«Психологические войны». Приход Антихриста и Сатаны

Мы же, будучи противниками этого вида зарабатывания денег, открыто выступали в СМИ против подобного рода «тайных операций», чем и нажили себе в Грузии новых врагов.

Надо сказать, что нас практически боялись и ненавидели большинство представителей силовых структур, боялись, потому что знали, что за нами стоит мощная военная-политическая сила в лице Ичкерийских командиров, способных в течении суток оккупировать Грузию, о чем сами не раз говорили грузинские силовики. И ненавидели, так как считали нас виновными в потери Абхазии: – «Если бы не чеченцы и Шамиль Басаев, мы бы никогда не проиграли бы войну», – все время упрекали нас при каждом удобном случае грузинские силовики.

Несмотря на это, в короткий срок им удалось переломить ситуацию в нашу пользу, и произошло это благодаря огромной поддержке грузинских общественных организаций, и в особенности бывших звиадистов, которые ненавидели власть Шеварднадзе, и с нашим приходом надеялись взять реванш и свернуть ненавистный им режим «Белого лиса».

Открыв офис в Грузии, я взялся за организацию представительства Джамаата[80 - Террористические организации, запрещенные на территории РФ] и информационного центра в Баку и Турции, куда заблаговременно отправил своих представителей. В Баку мы попросили временно представлять наш интерес одного из азербайджанских журналистов и общественников – Агаси Гуна Мамедова, а в Турцию я отправил своего родственника и одновременно представителя созданной нами именно для этой работы организации «Кумыки Ичкерии» – Залимхана (Бадруддина) Арслангериева.

Бадруддин до того был хорошо известен за пределами Чечни, как руководитель чеченского отделения кумыкского движения «Тенглик», член Зеленного движения и еще ряда общественных организаций, то есть имел богатый опыт общественно-политической работы.

Однако, несмотря на то я до выезда заручился, словом, Абдул-Ваххаба, получить полномочия на продолжение работы у нового эмира, которым к тому времени уже стал некто – Умар (бывший приближенный шейха Фатхи), этого сделать не удалось.

Сам же Абдул-Ваххаб получил тяжелое ранение в боях под станицей Червленная, и я вновь остался один без поддержки, силовой составляющей, в полном окружении «чеченских волков», которые были готовы растерзать любого, кто говорил о компромиссе, мира с Россией или о какой-то там им непонятной политике. «Свобода или смерть», кричали одни, «Джихад до судного дня» – говорили другие.