Краткий путеводитель по мировой культуре. Часть 1

Последователей Заратуштры из-за этого называли – огнепоклонниками, хотя это неверное название, т.к. огонь – лишь образ Ахура-Мазды на земле. Сами себя они называли благоверными, а свою веру – благой.

Вас, наверное, удивляет, что религия называется зороастризм, а пророка и основателя зовут Заратуштра. Дело в том, что называя пророка, я использую оригинальную авестийскую форму, а для религии – греческую – более известную.

Но вернемся к богам. В процессе творения так или иначе участвовали оба брата. Ахура-Мазда создает 16 стран добра, Ангро-Манью – насылает на них пороки.

Первая прекрасная страна – Арйан Вэджа у реки Даитйа. Для неё Ангро-Манью создал рыжеватых змей и зиму. Она считается прародиной ариев и локализуют ее в разных местах: либо это Хорезм, либо местность на берегу Аракса, либо область в междуречье Амударьи и Сырдарьи, либо южнорусские степи и даже Крайний Север.

Другая страна – Гава – "страна коров" (говядина от корня "гав"), ее размещают в Согдиане – между Амударьей и Сырдарьей.

Для неё злой бог придумал "вредоносных мух, зло жалящих и губящих скот".

Третьей стране – Моуру, Ангро-Манью пожаловал "греховные похоти". Возможно, это Мерва – один из древнейших городов Средней Азии, на территории Туркмении. Подобные "подарки" достались и остальным 13 странам.

В противовес чистым "ахурийским" животным Ангро-Манью создает волков, драконов и др; порождает грехи, чародейство, колдовство, болезни и старость.

На заре времен Ахура-Мазда создал первочеловека Гайомарта, Ангро-Манью убил его и тем самым создал смерть.

Из семени первого человека, упавшего на землю через 40 лет вырос ревень, а через 15 лет он превратился в первую пару людей: Мартйа и Мартйанаг, которые сначала признали Ахуро-Мазду благим творцом, а потом злой дух совратил их. И они перешли с воды на козье молоко, потом пожарили мясо, убитого ими овна, разведя огонь трением, а из шкуры сделали одежду.

Братья соперничают за каждую душу, ведь согласно зороастризму, человеку предоставлен свободный выбор между благими и злыми мыслями, словами и делами.

В конце времен, ожидается последняя битва, исход которой определит количество бехдинов – благоверных, последователей благой веры и сторонников Ангро-Манью. Нет, конечно, запланирована победа Ахуро-Мазды, но, посудите сами, зачем тогда битва? Уничтожали бы грешников сразу.

После окончательной победы над воинством Ангро-Маньи, все люди будут воскрешены для огненной ордалии.