Не хлебом одним… Очерки духовного состояния России-СССР в первой половине XX века

Не исключено, что первым могильщиком капитализма станет его главный пропагандист и агитатор. Скорая или не очень скорая гибель капитализма произойдет, но она произойдет безусловно, иначе он погубит человечество. Нас, естественно, не может не беспокоить такая перспектива и мы должны искать правильных путей спасения от реально существующей опасности.

Но здесь возникает вопрос о том, какой общественный строй заменит капитализм, к чему придет человечество. У нас в стране большинство граждан выступает за возвращение к социализму, очищенному от партийности, номенклатуры, воинствующего атеизма, марксистской идеологии и приоритета ценности материальной жизни по отношению к духовной.

О духовной стороне жизни российского общества и пойдет в основном речь в этой книге.

Это название соответствует содержанию и духу книги. Очерк затрагивает по преимуществу социальные, духовные и нравственные проблемы жизни общества, излагает и анализирует реальные факты и явления общественной жизни. Нас интересуют, прежде всего, явления духовные и их взаимодействие с материально-социальными факторами жизни общества и практические результаты этого взаимодействия.

Учитывая особую сложность объекта нашего исследования, есть необходимость определить те методологические основания, которые обеспечивают функционирование духовной стороны жизни человека и общества. Что имеется в виду под методологическими основаниями? Это определенность места и роли духовного фактора в жизнедеятельности человека и общества; это принципы организации взаимоотношений духовного фактора с материальным фактором в процессе жизнедеятельности; это принцип первичности или вторичности духовного фактора по отношению к фактору материальному и т.

 д.

Проблемами методологии занимается философия как наука о наиболее общих законах и принципах бытия и познания. Ф. Энгельс считал, что великим, основным вопросом философии является «вопрос об отношении мышления к бытию, духа к природе»[1 - К. Маркс, Ф. Энгельс. Избранные сочинения в 9 томах.

 – М., 1987, с. 295.]. Этот вопрос порождает второй: «Создан ли мир богом или он существует от века?»[2 - Там же, с. 296.] Но Энгельс пытается довести эту методологическую проблему до завершения. Он пишет далее: «Вопрос об отношении мышления к бытию, о том, что является первичным: дух или природа, – этот вопрос… вопреки церкви (выделено мною. – А.Ш.) принял более острую форму: создан ли мир Богом или он существует от века»[3 - Там же.].