Маленькая книга Хеллоуина

Его метод на протяжении всей истории с большим успехом использовался в христианизации язычников Европы. Папа освятил римский Пантеон – языческий храм – как базилику Девы Марии и Христианских мучеников. Угадайте, какую дату он выбрал для этого значимого события? Конечно, освящение прошло 13 мая – в последний день лемурий. Вскоре лемурии назвали Днем всех святых. Вместо того чтобы беспокоиться о мертвых духах, блуждающих по земле, новообращенные христиане, следуя указаниям церкви и с ее разрешения, должны были почитать мертвых мучеников христианских святых.

Поэтому изначально День всех святых появился в календаре, чтобы новообращенные в христианство римляне не праздновали лемурии, майские праздники мертвых.

На Британских островах в средние века усилия церкви по завоеванию позиций имели определенный успех: священники обращали людей в христианство, убеждая местное население в том, что их природные божества на самом деле злые. Однако жители отдаленных сельских районов, включая Ирландию, Шотландию и остров Мэн, продолжали отмечать Самайн, к большому огорчению церкви.

Папа Григорий III, понимая, что от старых привычек избавиться трудно, решил перенести День всех святых с 13 мая на 1 ноября. Теперь темы, присущие лемуриям и Самайну, стали проходить параллельно с празднованием Дня всех святых католической церкви. Другое название этого праздника – Собор всех святых или Хеллоуин, потому что «hallow» означает «святой». День перед ним, 31 октября, стал праздноваться как канун Дня всех святых, со временем его название стали сокращать, и получилось «Хеллоуин». Это название мы сейчас и используем.

Появление Дня всех святых, а затем и Дня поминовения усопших в конечном итоге было принято большинством, но некоторые из старинных культурных традиций в различных формах сохранились до сих пор. День поминовения усопших был назначен на 2 ноября и стал считаться днем поминовения умерших христианских душ. Это была попытка изменить языческие обычаи, сопровождавшие Хеллоуин, от которых люди так и не отказались, например, от поминовения умерших.

Такой шаг был нужен, чтобы усилить влияние церкви на осеннее празднование фестиваля мертвых.

В День поминовения усопших полагалось молиться за умерших, в особенности за тех, кто застрял в чистилище. Согласно христианским верованиям, оно находилось на полпути между раем и адом. Представьте длинную очередь в духовной автотранспортной инспекции – никому там не понравилось бы.