На нашем сайте вы можете читать онлайн «Горная Дхарма. Океан определенного смысла. Особое и окончательное сущностное наставление. Часть III. Плод». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религии / верования / культы. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Горная Дхарма. Океан определенного смысла. Особое и окончательное сущностное наставление. Часть III. Плод

Автор
Дата выхода
25 октября 2021
Краткое содержание книги Горная Дхарма. Океан определенного смысла. Особое и окончательное сущностное наставление. Часть III. Плод, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Горная Дхарма. Океан определенного смысла. Особое и окончательное сущностное наставление. Часть III. Плод. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Долпола Шераб Гьялцен) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Всеведущий Долпопа Шераб Гьялцен (1292–1361) – величайший мастер традиции Джонанг, воплощение царя Шамбалы Пундарики, основоположник доктрины пустоты-от-другого (жентонг). Перед вами заключительная часть его фундаментального труда по воззрению пустоты – «Горная Дхарма: Океан определенного смысла. Плод».
В целом трактат «Горная Дхарма» делится на три большие части: Основа, Путь и Плод. В них, соответственно, последовательно описывается Основа (наша будда-природа, татхагатагарбха), на которую опирается весь Путь, состоящий в устранении омрачающих завес и завес познаваемого, в результате чего достигается Плод этой практики.
Основная тема, рассматриваемая в третьей части, – это описание высшего плода Великой колесницы – состояния окончательного Просветления.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Горная Дхарма. Океан определенного смысла. Особое и окончательное сущностное наставление. Часть III. Плод читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Горная Дхарма. Океан определенного смысла. Особое и окончательное сущностное наставление. Часть III. Плод без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
…Состояние будды является неизмеримой, невообразимой и неохватной собственной природой (bdag nyid), всей полнотой чудесных и удивительных тел, мудростей, качеств и активностей, и, подобно обширному пространству, исполняющей желания драгоценности, дереву исполнения желаний и т. д., оно есть священный источник возникновения всего желаемого для всех существ.
Долпопа Шераб Гьялцен (1292–1361)
Величайший ученый и практик Тибета Долпопа Шераб Гьялцен родился в 1292 году в области Долпо (территория современного Непала), в семье, которая практиковала в традиции Ньингма, в особенности циклы, связанные с божеством Ваджракилаей.
После принятия им в возрасте двенадцати лет монашеских обетов у него появилось сильное желание изучать сутры, традицию совершенной мудрости (праджняпарамиты), a также трактаты по логике (прамана).
В семнадцать лет, так и не получив разрешения от родителей отправиться в Мустанг вслед за своим учителем Гьиденом, Долпопа тайно уходит из дома и после нелегкого путешествия все-таки находит его. Целый месяц Долпопа интенсивно осваивает особый язык, на котором были написаны все сутры, и терминологию Дхармы.






