Учение истины. Часть 2. Истина. Учебное пособие для студентов высших учебных заведений

«Четыре Великие Неизмеримые Состояния Души» – зто «Святая Любовь», «Святое Сострадание», «Святая Похвала» и «Святое Безразличие»). Для того, чтобы достичь «Освобождения», нужно пройти через два процесса. Они называются «Освобождение» и «Просветление». Если что-то одно пропущено, невозможно добиться совершенства. «Просветление» – это, так называемое «САТОРИ». А «Освобождение» – это достижение «Кундалини-йоги». «Сатори» в дзэн-буддизме – зто один из видов «Просветления». Вот почему, там не требуется «Сидди».

С другой стороны, те, кто достиг «Освобождения» без «Просветления», имеют сложную жизнь. И так, как их жизнь сложна сейчас, то и после смерти им будет трудно. Хотя такой человек обладает большой силой. Кратчайший путь достижения «Просветления» – «Джняна-йога» (Или «Маха-мудра» – третий уровень йоги после «Раджа-йоги» и «Кундалини-йоги». Примечание автора). А для достижения «Освобождения» – «Кундалини-йога», мир «Амогасидди». Для разрушения наших эгоистических идей, существуют медитации. Как я уже писал в газете «Шамбала», есть четыре вещи на которых мы должны концентрироваться, – это тело, чувства, мысли и Закон. И есть также «Четыре Неизмеримых Состояния Души», о которых я начал разговор в том же номере газеты, – это любовь, сострадание, удовольствие, которое приходит в результате восхваления других, а также способность рассматривать всё равным образом. В японском буддизме говорится, что рассматривать всё равным образом – значит, не поддаваться никакому впечатлению, но зто неправильно. Видеть всё равным образом и не поддаваться никакому впечатлению – это разные вещи. Когда мы полностью избавляемся от наших эгоистических идей, мы можем достичь «Просветления». Другими словами, процесс «Четырёх Проявлений Фиксации Памяти» и «Четырёх Великих Неизмеримых Состояний Души» – это процесс «Просветления». Правильное понимание самых важных из всех медитаций, «Четырёх Проявлений Фиксации Памяти» и «Четырёх Великих Неизмеримых Состояний Души» позволяет стать Буддой. И мы не сможем никогда достичь «Просветления», пока не пройдём через этот процесс, потому, что обе эти медитации – это медитации анти-эго. Это то, что является самым неприятным для тех, у кого есть эгоистические идеи. Представьте себе человека, которого вы любите, и того, которого ненавидите. Сможете ли вы воспринимать обоих равным образом? Естественно, нет. И если вам необходимо встать на такую позицию, то мы испытываем душевные страдания.