Как возделывать почву в саду знаний

Чем именно следует замещать идеи о сверхъестественном?

Пока мы можем ответить только на первый вопрос – да, постепенно убавлять подачу традиционных идеологий нужно (хотя это может произойти и само собой, по мере формирования научного мировоззрения, как мы уже показали в главе «Совместимость научных и идеологических взглядов»).

Ответы на остальные вопросы нам предстоит найти в оставшейся части этой работы.

Подход к построению модели «прогрессивного научного мышления»

Так чем же всё-таки следует постепенно заменять традиционные идеологии? Наука в целом специально избегает вопросов личного, субъективного характера, поэтому в попытке ответа на этот вопрос данный труд не может претендовать на научность, хотя и будет использовать научно-популярное изложение, а также некоторые данные для «заякоривания в реальности».

Без философии здесь просто не обойтись, поскольку речь пойдёт о внутреннем мире человека.

Задача оставшейся части этой работы – предложить целостную, конкретную, практичную, теоретически обоснованную и, что немаловажно, испытанную модель мышления, которая:

1) уменьшает шансы отторжения научных знаний (невежества);

2) уменьшает шансы искажения научных понятий (безграмотности);

3) уменьшает шансы «разрушения внутренних установок», например деградации моральных ценностей (морального нигилизма), отрицания возможности существования жизненных целей (экзистенциального нигилизма) и т.

п.;

4) помогает своим носителям психологически.

Такая модель мышления должна служить хорошей целью для образовательной и воспитательной программы детей, если наш выбор пал на научное образование, а также для «личного роста» уже сформировавшихся материалистов.

План: см. пункты 4 – 9 в главе «План работы».

Нейрофизиология

Комментарий к главе

Первобытный исторический период, длившийся сотни тысяч лет (со времени появления Homosapiens около 300 тыс. лет назад[41 - Handwerk B. An Evolutionary Timeline of Homo Sapiens [веб-статья] // Smithsonian Magazine.

02.02.2021. URL: https://www.smithsonianmag.com/science-nature/essential-timeline-understanding-evolution-homo-sapiens-180976807/ (дата обращения: 18.05.2021)] до условного конца существования первобытно-общинного строя приблизительно 1 тыс. лет до н. э.[42 - Першиц А. И., Монгайт А. П., Алексеев В. П. История первобытного общества: Учебник. – 3-е изд., перераб. и доп. – Москва: Высш. школа, 1982. С. 4.