Соборная молитва России

А этот – вознёсшийся в конце века прошедшего над всем районом Храм в честь Апостолов Первоверховных возведён – оттого и название беседы такое. Словно «мостик» Святости над временем и пространством – от времён апостольских к Старцам Святой Руси. (Как в Подворье Обители Свято-Даниловой, что в Измайлове, – от Святителя четвёртого века Николая к Князю Благоверному скорбного века тринадцатого).

Апостолы Первоверховные словно всех в Обитель приходящих встречают, со стены Храма взирая.

Итак, осенив себя Крестным Знамением, войдём.

Почти у входа Образ того, к которому ехали из всех уголков России, о ком мы немало в первой главе беседовали.

Заве?т Пастыренача?льника испо?лнив/ ста?рчества благода?ть насле?довал еси?,/ боле?знуя се?рдцем о всех, с ве?рою притека?ющих к тебе?,/ те?мже и мы, ча?да твоя?, с любо?вию вопие?м ти:/ о?тче святы?й Амвро?сие,// моли? Христа? Бо?га спасти?ся душа?м на?шим.

А в главном приделе Хранители Отечества нашего – все четырнадцать Старцев со стен взирают. Взирают с Образа Иконописного и со стенной росписи.

Образы Пречистой – Казанский, Всех Скорбящих Радость… А Этот Спорительницей хлебов величают. И как не быть Образу сему рядом со Старцем Амвросием?! Благодаря Старцу Оптинскому была Икона миру христианскому явлена. Она среди хлебов созревших – и словно плод всех трудов человеческих благословляет…

Глава третья «Напоминание…»

А теперь всмотримся в образы Святых Угодников Божиих… Кроме Преподобного Сергия и Мученицы времён нечестивых римских палачей – императоров Варвары, в честь которых приделы освящены, кроме всем миром христианским почитаемого Святителя Мирликийского Николая, взирает на прихожан Святой восемнадцатого века, о котором Сама Пречистая сказала: «Этот Нашего Рода».

А вот – сколько раз смотришь на Образ сей – столько раз и раны сердечные кровоточить начинают. И совесть – на «уровне генетическом».

Положили жизни для России новой

Страшно распрощавшись с жизнью во Христе.

Екатеринбургской русскою Голгофой

Семеро Вас было на одном Кресте.

Великомученики Царственные… Взгляд их, к нам, через столетие живущим обращённый, заставляет вспомнить о том, как народ «клялся на верность Романовых роду

вплоть до второго прихода Христа» – да стало большинство клятвопреступниками.

И через поколения звучит из многих уст «отречение».