Библейская Демонология и Колдовство

В Иеремии (35:6—7) мы слышим, что эта группа – рехавиты (подклан кенитов) – вела кочевой образ жизни в палатках, не строя домов и не засаживая поля, и воздерживалась от употребления вина. Этот образ жизни напоминает то, что мы видим в более поздние времена у еще одного арабского племени, набатеев, которые также были аникониками.

Свидетельства сложной мадианитянской культуры, найденные в Тимне, имеют исключительную важность в свете библейского повествования о встрече Моисея и Иофора, первосвященнике Мадиамского, и участия последнего в организации и культе евреев в пустыне.

(Исход 18)

«Ибо Господь, Бог твой, ведет тебя в землю добрую, в землю, где потоки вод, источники и озера выходят из долин и гор, в землю, где пшеница, ячмень, виноградные лозы, смоковницы и гранатовые деревья, в землю, где масличные деревья и мед, в землю, в которой без скудости будешь есть хлеб твой и ни в чем не будешь иметь недостатка, в землю, в которой камни – железо, и из гор которой будешь высекать медь.» (Второзаконие 8:10)

Связь с пустыней

Так же нельзя отрицать связь Яхве с пустыней.

В Ветхом Завете пустыня часто является местом, в котором Яхве взаимодействует с людьми. Фактически, пустыня кажется самым предпочтительным местом для Богоявления Яхве. Освобожденные израильтяне поклоняются своему Богу в пустыне. Более того, после исхода из Египта Яхве ведет Израиль по более длинном пути, дальше на юг, глубже в пустыню, к горе Синай (Исход 13:17—18). Они странствуют годами в пустыне. В целом Яхве изображается диким воинственным Богом пустыни.

Пустыня – это место полного запустения. Пророки до изгнания использовали пустыню, чтобы описать надвигающееся наказание, разрушение и окончательное изгнание, которое придет на Израиль, если они не вернутся к Яхве. В угаритском мифе пустыня или преисподняя – это естественный жилище Мота. Согласно иудаизму в пустыне находится вход в Шеол (Ад). Пустыня ассоциировалась с демонами, такими как козлоногие сеиримы, штормовые демоны, воющие драконы и крылатые ночные монстры.

(Левит 17: 7; Исаия 13:21; 34:14 и т. д).

Пустыня – особое место для появления Яхве, самые значимые откровения происходят в этом изолированном, бесплодном месте. Обстановка в пустыне позволяет Яхве тесно взаимодействовать с людьми, быть для них единым богом без влияния других культов.

Моисей впервые столкнулся с Богом в пустыне, получил глубокое откровение от Яхве, то же самое произойдет и с израильтянами.