Библейская Демонология и Колдовство

Фраза в стихе 21б показывает, что международная война против Едома закончится признанием царства Яхве. Таким образом, победа – это не просто националистическое пробуждение, но символ божественного владычества. Это утверждение раскрывает богословское обоснование послания Авдия. Победа Яхве включает восстановление его избранного народа и осуждение их врагов. В стихе 21 содержатся важные теологические утверждения: (1) Яхве поднимет избавителей для выполнения своей цели в истории, (2) эта победа будет окончательным триумфом над теми, кто противостоит божественной воле, и (3) победа является примером правления Яхве в истории.

Книга Авдия ясно показывает, что гнев и суд Божий постигли Едом за плохое обращение с «братским» народом. Бог проявил власть в наказании Едома до такой степени, что там не осталось выживших. А страдания Иудеи превратил в радость и вернул ее в Божий план для Его народа. 

В книге Авдия говорится об ужасных последствиях для тех, кто участвует в жестоком и бесчеловечном притеснении братьев или бездействует, наблюдая за притеснением других.

Это также дает надежду тем, кто подвергается любым угнетениям. Книга напоминает людям, которые думают, что они могущественны и превосходны, и плохо обращаются с другими, что власть в конечном итоге не в их руках, а принадлежит Богу. Такие люди считают себя независимыми, но Яхве им напоминает, кто на самом деле контролирует ситуацию.

Кровавый завет с яхве

Хорошо известно и общепринято, что Ветхий Завет приписывает некоторые демонические характеристики Яхве. Хороший пример – повествование о ночном нападении Бога на Моисея в Исходе 4:24, но жена Моисея Сепфора откупилась кровью его сына: «Дорогою на ночлеге случилось, что встретил его Господь и хотел умертвить его. Тогда Сепфора, взяв каменный нож, обрезала крайнюю плоть сына своего и, бросив к ногам его, сказала: ты жених крови у меня.

И отошел от него Господь. Тогда сказала она: жених крови – по обрезанию.»

Одним из основных мотивов, разделяемых Исходом 4:24—26 с несколькими библейскими историями, является потенциально или фактически смертельная божественная атака, происходящая в ночное время. На самом деле этот мотив настолько распространен, что даже породил традиционную пасхальную песню, припев которой звучит как «Это случилось в полночь».