На нашем сайте вы можете читать онлайн «Библейская Демонология и Колдовство». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Знания и навыки, Эзотерика, Эзотерика / оккультизм. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Библейская Демонология и Колдовство

Автор
Дата выхода
08 сентября 2021
Краткое содержание книги Библейская Демонология и Колдовство, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Библейская Демонология и Колдовство. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Ольга Кали) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Демонология Ветхого Завета — одна из самых загадочных тем Библии. Библейские демоны известны в древних мифах как «младшие боги». Библия называет их «Ангелами Зла», «демонами», «злыми духами». Но мы можем найти их истоки в других ближневосточных религиях и провести параллели с древними божествами. Поэтому демонология очень тесно связана с магией и колдовством. На страницах книги вы найдете самые обширные знания библейской демонологии, а также ритуалы вызова демонов для свершения колдовства.
Библейская Демонология и Колдовство читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Библейская Демонология и Колдовство без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Таким образом, этот текст указывает на то, что Иофор был вовлечен в деятельность святого места, где Моисей впервые встретился с Яхве. В более широком смысле это подразумевает, что Иофор, член кенитского племени (Книга Судей 1:16), был жрецом Яхве в доизраильской форме поклонения божеству. А Синай был святым местом даже до того, как Моисею было дано какое-либо откровение. (Исход 3:5)
В Библии расходятся данные о том, когда началось почитание Яхве. Согласно Яхвисту Бог пользуется этим именем, начиная с Книги Бытия, подразумевая таким образом, что это имя столь же древнее, как и история сотворения мира: «Адам познал Еву, жену свою; и она зачала, и родила Каина, и сказала: приобрела я человека от Яхве» (Бытие 4:1).
Этот отрывок дает понять, что Яхве служил активным участником первого человеческого зачатия. Поэтому, кениты считали своего предка Каина – сыном бога.
Имя Каин совпадает с родовым именем племени кенитов. В языке Еврейской Библии слово qeni «кенит» или «кенеянин» является образованным от слова qayin.
Каин – изгнанник из плодородной земли и странник по пустыне. Это соответствует кенитам, которых Израиль знал как кочевников. Израильтяне считали кочевую жизнь проклятием и единственный способ, которым они могли объяснить это, так это то, что предок кенитов убил своего брата и в наказание был изгнан из Ханаана.
После убийства Авеля «Яхве положил на Каина знак, чтобы никто, встретившись с ним, не убил его» (Бытие 4:15). По всей видимости, Каинова печать – есть не что иное, как особый знак принадлежности к племени кенитов, признак их особого статуса и близости к Яхве.





