Hate, или Что такое ненависть

Причины ненавидеть того или иного человека вообще может и не быть, но это легко внушается извне – это может и являться изначальной потребностью людей в ненависти, либо же во враждебности.

Часть конфликтов, которые мы способны создать на пустом месте могут рассматриваться как высвобождение агрессивности, при этом мы направляем ненависть с одного объекта на другой. В других случаях ненависть проявляется не как конфликт, а как психический механизм.

Чувству ненависти свойственно глубоко заседать в человеке, деформировать его психику и разъедать его внутренний мир.

Чем больше ты ненавидишь, тем больше страдаешь, прежде всего, ты сам. Зачастую она свидетельствует о том, что люди не в полной мере удовлетворены своей жизнью и своим близким окружением. Отсюда и рождается зависть, ревность и враждебность.

С точки зрения психологии, ненависть объясняется стремлением индивида убрать со своего пути главное препятствие – другого человека, который якобы мешает достичь желаемого. При этом любые поступки объекта ненависти, попытки объяснить что-то, как-то оправдаться будут только подливать масла в огонь.

Доводы здравого рассудка в такой ситуации оказываются бессильными: они лишь укрепляют ненавидящего во мнении, что все делается как раз ему назло.

В качестве первопричин ненависти может выступать ряд факторов:

– резкая неприязнь со стороны окружающих – так рождается ненависть в ответ на ненависть

– элементарная зависть, соперничество, переходящее в бескомпромиссную конкуренцию

– слепая уверенность в своей правоте

– деструктивное влияние предрассудков, искажающих картину мира индивида

– мнительность и подозрительность, приводящие к таким размышлениям: «Ненавижу друзей: они двуличны, в глаза улыбаются, а за спиной строят мне козни»

Так что заставляет нас ненавидеть людей других групп? Почему мы воспринимаем людей, не разделяющих наши взгляды, как врагов? Мы разделяем весь мир на них и на нас.

Когда мы классифицируем людей по их религиозным убеждениям, расе, политическим партиям или просто по уровню жизни – мы не просто испытываем симпатию или антипатию, а строим целую симпатическую и идеологическую структуру. Мы боремся за свои группировки.

Ещё в 50х годах психолог Музафер Шериф провел известный эксперимент: он собрал несколько групп мальчиков в изолированном детском лагере, которых собрали в группы и познакомили. Его интересовало, как принадлежность к группе повлияет на индивидуальность человека.