На нашем сайте вы можете читать онлайн «Казаки. Осознание себя. Казаки, Церковь и политика». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Общая история. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Казаки. Осознание себя. Казаки, Церковь и политика

Автор
Жанр
Дата выхода
18 августа 2021
Краткое содержание книги Казаки. Осознание себя. Казаки, Церковь и политика, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Казаки. Осознание себя. Казаки, Церковь и политика. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (А. Дзиковицкий) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Как известно, религия и политика всегда были тесно связаны и именно на этой связи были основаны все религиозные войны. Казаки — народ в основном религиозный и поэтому связь казаков с вопросами религии и политики весьма крепкая и давняя. Об истории взаимотношений всех этих понятий в основном и говорится в этой книге.
Казаки. Осознание себя. Казаки, Церковь и политика читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Казаки. Осознание себя. Казаки, Церковь и политика без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Останки 49-ти мучеников были сожжены в кремационной печи на Палмотичевой улице.
Прошли десятилетия… И 3 мая 2014 года возрождённая Хорватская Православная Церковь канонизировала патриарха Гермогена (Максимова).
6. КАЗАКИ И ЦЕРКОВЬ ХРИСТОВА
ПЕРВЫЙ ВЗГЛЯД ИЗВНЕ
Душу снабдевать надо словом Божиим,
ибо слово Божие есть хлеб ангельский,
им же питаются души, Бога алчущие.
Преподобный Серафим Саровский.
Почему эта глава и несколько нижеследующих названы «взглядами извне»? Потому что, как мною было сказано в предисловии к этой книге, написаны они автором, не являющимся специалистом в теологии, но пишущим эти «взгляды» на фундаменте логического осмысления положения ситуации и церковных порядков.
Итак. Для начала попробуем разобраться в элементарном, без чего мы не сможем понять последующего: что из себя представляет сегодня христианство в организационном плане. Сразу же бросается в глаза, что при общем названии «христианство» даже внутри двух из трёх основных его ветвей – в протестантской и в православной – имеется множество особых юрисдикций, которые у православных называются «каноническими», либо «неканоническими».
В православной ветви к каноническим Церквям относятся те, которые таковыми взаимно признают друг друга. Это 15 так называемых «центров мирового Православия». Все они имеют собственную автокефалию, то есть полное самоуправление. Вот их список:
1.Вселенский Константинопольский патриархат,
2.Александрийский патриархат,
3.Антиохийский патриархат,
4.Иерусалимский патриархат,
5.Московский патриархат,
6.Сербский патриархат,
7.Румынский патриархат,
8.
9.Грузинский патриархат,
10.Кипрская Православная Церковь,
11.Греческая Православная Церковь,
12.Польская Православная Церковь,
13.Албанская Православная Церковь,
14.Чехословацкая Православная Церковь,
15.Православная Церковь Америки.
Стоит заметить, ряд автокефальных православных Церквей возник самочинно, без одобрения ранее их возглавлявших церковных властей, то есть, по церковной терминологии, путём раскола.





