Жемчужина Ломпадь. Путевые дневники – 4

Мол, это была «Ломаная падь», потом два слова слились в одно, вот так и получилась Ломпадь… Но мне эта теория кажется не очень убедительной. Что могло иметься в виду под падью? Поваленные деревья? Так в любом лесу стволы валятся от старости и от ветра… Положа руку на сердце, скажем – вряд ли это какое-то особенное явление, которое бы стоило увековечивать в топониме.

Во время одной из экскурсий, которые я проводил в 2019 году на набережной, кто-то предположил: а может, это от слова «лампада»? Очень соблазнительно было бы разрешить эту лингвистическую загадку одним махом! Но нет, и эта версия не выдерживает никакой критики.

Хотя бы потому что весьма сложно углядеть какую-то связь между христианским светильником и рекой, затерявшейся в глухих дебрях, где жили преимущественно язычники…

Самую интересную (и наиболее аргументированную) точку зрения представил доктор медицины и этнограф Павел Иванович Якоби, который в 1907 году опубликовал большое исследование «Вятичи Орловской губернии».

Разобрав сотни названий городов, сел, деревень и рек на обширной территории, которая сегодня относится к Брянской, Калужской, Орловской и другим центральным областям, Якоби сделал вывод, что многие из них имеют финно-угорское происхождение.

Вот что он пишет по Ломпади (в современной орфографии):

«Ломпадь река – так называется часть течения р. Неполоди в Калужской губернии у границы Брянского уезда, именно очень большое расширение русла, обращающее его в узкое и длинное озеро.

Lampi по-фински – лужа, lompolo – расширение реки». Далее он же перечисляет названия других рек и мест, имеющих тот же корень со схожим смыслом.

Могло ли быть такое? Вполне. Археологи, которые проводили раскопки на территории Людиновского района, выяснили, что здесь с незапамятных времён соседствовали разные племена – как славянские, вроде вятичей и кривичей, так и финно-угорские (предположительно – чудь и водь).

История эта очень интересная и глубокая, но не будем слишком уж отдаляться от темы.

Более подробно о том, как археологи копали в Людиновском районе, и что они здесь нашли, я писал в первой части «Путевых дневников».

Здесь же замечу вот что. Если мы соглашаемся с версией доктора Якоби, это дает нам полное право сделать вывод, что топоним «Ломпадь» появился задолго до прихода сюда Никиты Демидова в XVIII в.

Насколько давно? Сказать сложно. Пролить свет на эту тайну могли бы старые планы и схемы нашей местности V—XVI вв.