ПолитиКант. Метафизика семьи, государства и частной собственности

Нужно постоянство и нужен прогресс. Нужна духовность и нужна рациональность. Нужен покой и нужна борьба. Если вам нравится делать себе больно, этот список можно продолжать бесконечно. В психологии это называется когнитивный диссонанс.

Но пока эти противоречия раздирают душу изнутри, каждый от них страдает в одиночку. Выйдя наружу – а куда ж им ещё выйти – они из душераздирающих становятся раздирающими тела, страны и народы. И не только на левых и правых разделяются люди, но левое и правое понимает каждый по-своему.

Я говорил, что нужен стимул

Материальнее чем честь.

Что для того, чтобы расти, мол,

Необходимо что-то есть.

Чтобы скакать вперед галопом,

Коням дается провиант.

Вдруг по плечу меня похлопал

Один махровый спекулянт.

Решил, что я ему товарищ,

Но в этом деле новичок.

Да, с ним всю душу отоваришь!

Я ж не об этом. Тьфу ты, черт!

Я говорил – Любовь свободна

И что ей брак или развод -

На то дается небосвод нам,

Он выше, чем законов свод.

Весь род людской любовью соткан,

И помешать никто не смог!

Тут привокзальная красотка

Сказала – Ясен ваш намек…

Я говорил, что мы сызмальства

Привыкли молча падать ниц.

Так много развелось начальства,

Лавина штатных единиц.

Я говорил – Гоните прочь их!

И не заметил как попал

В мои объятья старый склочник,

Базарный глупый горлопан.

Я замолчал. Нет мочи. Хватит.

Пусть жизнь как хочет, так течет.

И молча тихий обыватель

Пожал мне руку.

Тьфу ты, черт!

Удивительно, но это было написано в 1981 году, за пять лет до начала Перестройки, когда разное понимание необходимых перемен ещё не стало открытой враждой. Но в истории вражда из-за разных взглядов существовала всегда.

Вот, казалось бы, сам Пифагор!

Легенда рассказывает о том, что один из учеников Пифагора по имени Гиппас на досуге забавлялся с числом ?2, пытаясь найти эквивалентную ему обыкновенную дробь. В конце концов он понял, что такой дроби не существует, т.

 е. ?2 – иррациональное число. Совершив столь важное открытие, Гиппас, должно быть, пришел в неописуемый восторг, чего нельзя было сказать о его учителе. Пифагор определял все происходящее в мире с помощью рациональных чисел, и существование иррациональных чисел ставило под сомнение его идеал. Открытие Гиппаса могло бы повлечь за собой период споров и сомнений, и Пифагору пришлось бы признать новый источник чисел.