Православный календарь на 2022

Дух Божий именуют «третьей ипостасью Божества». Отсюда понятие о Триедином Божестве, или Святой Троице. Все три ипостаси принадлежат одной Божественной природе.

16 января воскресенье

Ст. стиль 3 января

Седмица 30-я по Пятидесятнице. Святки

Прор. Мала?хии (400 г. до Р. Х.); мч. Горди?я Каппадокийского (IV). Прп. Женевьевы Парижской (512). Сщмч. Васи?лия Холмогорова, пресвитера (1938).

Духовная жизнь

Крещением духовная жизнь человека не заканчивается, а только начинается: за духовным рождением должно следовать дальнейшее развитие личности.

Духовная жизнь включает в себя Богопознание, Богообщение, Богоуподобление и основывается на четырёх столпах:

– регулярной молитве;

– участии в Церковных Таинствах;

– чтении Священного Писания и духовной литературы;

– доброделании.

17 января понедельник

Ст. стиль 4 января

Седмица 31-я по Пятидесятнице. Святки

Собор 70 апостолов; прп. Феокти?ста, игумена Кукума Сикелийского (800); свт. Евста?фия I, архиепископа Сербского (ок.

1285). Прп. Ахи?лы Печерского, диакона, в Дальних пещерах (XIV); прмч. Зоси?мы пустынника и мч. Афана?сия (III–IV).

Изречения святых отцов

Я считаю, что кушать надо столько, чтобы после вкушения хотелось молиться, чтобы дух всегда горел и ненасытно стремился к Богу день и ночь. Благодать любит жить в сухом теле. Дух Божий не приходит при насыщенном чреве.

Преподобный Силуан Афонский

18 января вторник

Ст. стиль 5 января

Седмица 31-я по Пятидесятнице.

Святки

На?вечерие Богоявления (Крещенский сочельник)

Сщмч. Феопемпта, епископа Никомидийского и мч. Феоны (в Крещении Синесия) волхва (303); прп. Синклитики?и Александрийской (ок. 350); прп. Симео?на Псково-Печерского (1960).

О празднике

Крещенский сочельник – канун великого праздника, когда по традиции в православных храмах в первый раз совершается чин Великого освящения воды. По церковному уставу верующие в этот день постились и не вкушали никакой пищи до освящения воды.

Разрешалось только блюдо из вареных круп, так называемое сочиво.

В храмах совершаются особые молитвы о ниспослании воде благодатной силы, после чего священник троекратно погружает в воду крест. Это водоосвящение называется Великим по особенной торжественности обряда, проникнутого воспоминанием о крещении Спасителя в Иордане. Крещенская вода называется Великой агиасмой, то есть Великой святыней.