Старый словарик

Потому что достоинство определяется не самомнением, а мыслями, рождающими слова, поступки, образ жизни, и создаётся только одним способом – трудом над созданием лучшей версии себя.

Честь

Родственными являются такие слова, как честный, честной крест, чтить, потчевать. Праславянское cьstь, связано со старославянским, чисти, русским чту, читаю, древнеиндийским cittis? «мышление, понимание, намерение», авестийским cisti- «мышление, познание, понимание», и с другой ступенью чередования гласных с древнеиндийским сetаti «соблюдает, замечает, думает», латышским skist, skietu «думать, соблюдать».

Бытует мнение, что честь – это чистота, однако в чистоте содержат то, что чтят, почитают, это невозможно без понимания ценности того, что оберегают от грязи. Более остального, люди берегли честь фамилии, честь рода, потому что только остаётся после человека. Запятнавшие своё, наиболее чтимое, искупали свой позор лишениями и тяжёлым подвигом, потому и берегли чистоту родового имени как зеницу ока. Ведь замарать легко, очистить тяжело. Род, запятнавший себя бесчестием, становился негодным, мёртвым родом, не было веры тем, кто вырастил и воспитал позор себе и поругание семье. Но и гордились честным именем безмерно, ведь каждый знает, скольких трудов стоит создать чистоту, чтить и уберечь её от грязи.

Долг

Практически во всех славянских языках, это слово звучит схоже, украинский довг, белорусский доуг, старославянский длъгъ, болгарский дълг(ът), сербохорватский дуг, словенский dolg, чешский dluh, словацкий dlh, польский dlug.

Однако значение этого слова бывает не вполне понятно, потому и не считают себя многие должными кому-либо. Праславянское слово dьlgь по своему звучанию и смыслу также родственно готскому dulgs «долг» и ирландскому dligim «заслуживаю, притязаю». Долг – это ответственность за доверие, а доверие надо заслужить и оправдать. Новорожденное чадо еще до своего рождения наделяется доверием родителей и всех тех, кто был до него, оттого и должны дети своей семье, в том числе и той, которая будет создана ими самими. Воин, беря в руки оружие, получает доверие тех, кто на него надеется, даже если они никогда и не узнают друг друга. Водители, врачи, учителя, строители, а также все те, кто принимает решения – должны людям изначально, а значит несут ответственность за то доверие, которое оказано им обществом. Оттого и кара – цена за должностные преступления более тяжкая.