Летопись Килийщины. Края обетованные

От тех давних тимариотов на земле придунайской остались села Кара-Мехмет (Шевченково), Али-ага, Селим-Оглы (Селиогло-Холмское, Хаджи-курда (Камышовка), Гасан-аспага (Першотрав-неве) и многие другие. Свободные крестьяне края, русы и молдаване объявлялись райя – практически рабами турецких военнопоселенцев – тимариотов. Число налогов и повинностей, налагаемых на райя, приближалось к сотне. И это не считая многочисленных поборов по повелению визирей, беев, пашей, аминов-чиновников, а также просто грабежей, учиняемых войсками, разбойниками, пиратами… А еще была «дань крови» самых красивых девочек – в гаремы, самых сильных здоровых мальчиков – в янычарские питомники…

Завоеванные турками земли делили на 3 вида, по предназначению собираемой подати и налогов.

Первые питали личную султанскую казну, его армию и флот.

Вторые – доходы, с которых предназначались для содержания мечетей. Третьи – питали тимариотов – военных поселенцев разных рангов.

Килийской крепостью командовал комендант – диздар.

Почти 800 аскеров (солдат), с янычарами под руководстом 21 аги – военачальников – был гарнизон крепости.

В форштадте – за стенами крепости, стражниками командовал юс-баши.

Килийский порт был под охраной военной эскадры под командованием адмирала капудан-паши.

Все местное население было выведено за черту города, где они вынуждены были обосновываться и строить себе жилища. Положение бесправных рабов – райя, унижаемых всячески турками было им прописано отныне и продолжалось более 3-х столетий….

Более ста видов разных налогов, сборов и платежей, военные поборы и это далеко не полный перечень.

Грабежи килийцев происходили постоянно при военных действиях турок, набегах ногайцев и татар, башибузуков – турецких ополченцев, разбойников – караджалиев и пиратов. До нитки ограбленные хозяйства – это не предел.

Запредельными были – угоны в рабство членов семей. Мальчиков забирали в янычарские питомники, девочек с 10-летнего возраста – в наложницы.

Это так называемая «Дань крови». Могли также обратить в рабство и тут же продать соплеменникам любого жителя-райя.

Но некоторые местные жители: торговцы, знать и мелкие чиновники могли стать «привелегированными», поменяв веру и приняв ислам.

Бывало, что принявших ислам пленников освобождали. Так произошло, например, с Богданом Хмельницким ….

Опишу подробней об Османской империи для получения более полного о ней представления.