На нашем сайте вы можете читать онлайн «Бог, Иисус Христос и потомки Адама. Против теологических заблуждений в христианстве». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религиоведение / история религий. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Бог, Иисус Христос и потомки Адама. Против теологических заблуждений в христианстве

Автор
Дата выхода
02 июня 2021
Краткое содержание книги Бог, Иисус Христос и потомки Адама. Против теологических заблуждений в христианстве, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Бог, Иисус Христос и потомки Адама. Против теологических заблуждений в христианстве. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Аркадий Воеводин) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
В книге рассмотрена суть личностных природ Бога и человека (созданного по образу и подобию Творца). На основании выявленных в I-ой части книги свойств этих природ, во II-ой части показаны принципы соединения их в Существе Иисуса Христа. Доказана неправомерность утверждения трех Лиц в единой Личности Бога и невозможность соединения во Христе двух природ в одну Личность. Книга предназначена для христианских теологов и нехристиан, призванных к познанию Бога и Его Помазанника Иисуса Христа.
Бог, Иисус Христос и потомки Адама. Против теологических заблуждений в христианстве читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Бог, Иисус Христос и потомки Адама. Против теологических заблуждений в христианстве без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Осуществляя волевое действие, человек противостоит власти актуальных потребностей, импульсивных действий. По своей структуре волевое поведение распадается на принятие решения и его реализацию. При несовпадении цели волевого действия и актуальной потребности принятие решения часто сопровождается борьбой мотивов (акт выбора)»[27 - Философский энциклопедический словарь.].
Комментарий. Это определение исключительно верно только для человека как нравственной личности, и мы будем придерживаться именно его, но добавим, что воля как борьба мотивов и выбор цели (в данный момент времени) присуща всякой душе, а значит, всем живым организмам.
Часть I.
Триипостасно-антропологическое богословие
Глава 1. Бог – Творец миров
И как можно представить себе, что Бог без всякой перемены в Себе творит изменяемое и временное?
Св. Блаженный Августин
1.1. Материя, сотворенная Богом,
или, возникшая из ничего?
В начале сотворил Бог небо и землю.
Быт.
По мысли свят. Григория Нисского, называя Себя «Сущим», Бог дает понять, что Он один, поистине Существующий. В Нем заключено подлинное бытие, Он бесконечно выше всякого тварного бытия, поэтому всё находящееся вне Его противопоставляется Ему как «не сущее», как бытие кажущееся. Действительно, наш мир реален, но не истинен[28 - Современные научно-космогонические взгляды на происхождение Вселенной позволяют утверждать, что нынешние материалистические концепции философии, канонизировавшие вечное бытие материального мира, несостоятельны.
«Не сущее», – говорится о материальной природе относительно природы Божественной. Значит, соответственно, относительно материальной природы, Божественная природа – «не сущее». Таким образом, очевидно, что материя получила свое бытие из того, что не причастно ей, то есть появилась из «ничего» (того, что присуще этому миру), а это «не сущее» и есть Бог.







