Теория личности

На конечной стадии родов плод может испытывать непосредственный контакт с такими биологическими материалами, как кровь, слизь, околоплодная жидкость, моча и даже кал.

Четвертая перинатальная матрица (БПМ-IV). Эта перинатальная матрица по смыслу связана с третьей клинической стадией родов, с непосредственным появлением на свет. В этой последней стадии мучительный процесс борьбы за рождение подходит к концу, продвижение по родовому каналу достигает кульминации, и за пиком боли, напряжения и сексуального возбуждения следует внезапное облегчение и релаксация.

Ребенок родился и после долгого периода темноты впервые сталкивается с ярким светом дня (или операционной). После отсечения пуповины прекращается телесная связь с матерью, и ребенок вступает в новое существование как анатомически независимый индивид.

Интегральная теория личности

Исследуя теории личности З. Фрейда, К. Г. Юнга, С. Грофа, и других психологов мне стало понятно, что наша психика состоит как минимум из четырех больших уровней – это:

– Сознание;

– Бессознательные установки;

– Подсознание;

– Сверхсознание.

Каждый из этих уровней нашей психики я уже подробно описывал в своих других работах (см. Тулин А. В. Новая интегральная картография человеческого сознания Издательство Ridero 2021), эти части психики я называю уровнями сознания. Например с помощью сознания и эго мы познаем наш окружающий мир – это как бы внешняя сторона нашей психики, которая лежит на поверхности айзберга, но есть еще и внутрение грани нашей психики, которая лежит в глубинных структурах нашего сознания, которые в свое время состоят из многих подуровней – это:

– Исторический;

– Трансперсональный;

– Глубинный.

И тут начинается самое интересное, каждый этот уровень отвечает за определенные функции:

Исторический уровень сознания по Юнгу, глубинная часть психики, имеющая коллективную, универсальную и без-личную природу, одинаковую для всех членов данного коллектива.

Этот слой психики непосредственно связан с инстинктами, то есть наследуемыми факторами. Они же существовали задолго до появления сознания и продолжают преследовать свои «собственные» цели, несмотря на развитие сознания. Под коллективным бессознательным Юнг понимал «разум наших древнейших предков, способ, которым они постигали жизнь и мир, богов и человечески существа». В центре юнговской концепции культуры лежит «коллективное бессознательное».