РИФ («Русская» Индивидуальная Философия). Диалоги с Царством Божьим

– Так что, ум – это плохо?

– Твой вопрос – это вопрос состояния твоего ума. Состояния крайности. «Плохо» – это обратная сторона медали, первая сторона которой – «хорошо». «Дорога в ад вымощена благими намерениями» – это одна истина, но и «прекрасный лотос вырастает из грязи» – другая истина.

Возьми эту медаль целиком и у тебя получится нечто совсем иное, чем просто «плохо» и «хорошо». У тебя получится слово «мера». Это слово должно разделять все человеческие понятия. Апостол Павел был неправ, говоря, что «мне можно все, не все полезно».

[21 - (1Коринф.6.12.)] Истинно говорю тебе, что можно все, но в меру. Мера – это осознанность того, что можно, и чего нельзя не только в состоянии ума, но и в состоянии души.

Можно совершить плохое дело. От этого никто не застрахован. Тем более, что прежде чем узнать, что ты совершил плохое, ты должен это пережить. Поэтому человек обречен совершать плохие дела, начиная с детства. Но если вместо осознания своего падения, начинаются игры ума в адвоката, если ум находит тысячу оправданий этих дел, если он начинает сваливать твою вину на других и на него нет внутреннего ограничителя в виде осознания, то считай, что ты потерял чувство меры.

Ты плохо кончишь.

То же самое, когда ты безмерно делаешь добро. Безмерная любовь становиться слепой. А это уже безумие. Она, такая любовь, часто губит.

Торговля (состояние ума) должна быть честной, а любовь (состояние души) должна быть умной.

Каждая часть народа выполняет определенную функцию.

Задай неправильные действия одной части населения или просто ликвидируй ее, как это сделали большевики в России, и все пойдет наперекосяк. Как и в живом организме.

Марксизм, как и любое учение зелотов, крайне однобоко и всегда берет за истину какую-нибудь крайность. В данном случае – это классовая борьба.

Но почему только борьба? Основой всей социальной жизни общества должно являться преимущественно сотрудничество. Там, где появляется несправедливость, может возникнуть и борьба за ее устранение.

Но это должно носить локальный, частный характер.

Но когда классовая борьба переходит в повсеместную классовую нетерпимость и ненависть, доходящую до революций и гражданских войн, это первый признак болезни страны, ее тела. Но заражение тела всегда приходит извне. И заражается первой всегда душа этой страны.

– Что же это за душа? Или кто это?

– Душа страны – это душа каждого из вас. Знаешь, есть такое понятие – дух народа.