Ключевые идеи книги: Как быть антирасистом. Ибрам Кенди

До того как Испания и Португалия поделили мир пополам[1 - Тордесильясский договор (1494) – соглашение между Испанией и Португалией о разделе сфер влияния в мире.], морские просторы бороздили арабские торговцы. Они промышляли работорговлей, но у них никогда не возникало мысли разграничивать, кто заслуживает неволи, а кто нет. В кандалы заключали всех: африканцев, европейцев, арабов…

Однако португальский принц Генрих Мореплаватель с ранних лет поставил целью порабощение именно Черного континента.

Благодаря его вояжам Королевство Португалия в обход арабов нашло новый путь поставок подневольной рабочей силы. В процессе Генрих создал иной вид рабства – подчинение исключительно темнокожих.

Хронист Генриха Зурара описал его походы в расовых понятиях, смешав различные народы Африки в единую массу негров. Он обошел стороной корыстные мотивы Мореплавателя и обрисовал португальские вояжи как благородное предприятие по пленению «достойных рабства дикарей», что задало «моду» для всей эпохи Великих географических открытий.

Когда две и более групп оказываются в неравноправных условиях – это не историческая данность, а результат продолжительной расовой политики[2 - Политика – (не) писаные законы, правила, процедуры, предписания, наставления, которые управляют народом.]. Она часто скрывается за такими вводящими в заблуждение словосочетаниями, как институциональный, системный или структурный расизм, которые снимают ответственность с властей.

Расизм – сочетание расистской политики и расистских идей, которое приводит к расовому неравенству и нормализует его.

Победа над расизмом – дело не одного дня, поэтому нужно запастись точными определениями, описывающими явление во всем его многообразии. Только так можно противостоять расистам, которые склонны постоянно отрицать свой расизм. Из-за неточности определений он постоянно меняется и его трудно зафиксировать.

Президент США Дональд Трамп известен своими расистскими высказываниями, например характеристикой государств Африки как ж*пы мира (от англ.

shithole countries). Тем не менее президент регулярно повторяет, что он не расист.

Когда кто-то утверждает, что он не расист или что это понятие его оскорбляет, то пытается избежать вставать на чью-либо сторону. Однако если человек пассивно наблюдает за притеснением одних групп другими, он становится соучастником процесса, а следовательно, расистом.