Просто о вере в Бога. Второе издание, измененное и дополненное

Но написано:

«Нет праведного ни одного!» (Послание к Римлянам 3:10)

Самое страшное в этом, что человек во все века был не способен сам вылечиться от этой болезни, а ведь в конечном итоге она приводит к смерти. И не только смерти тела человека, но также и души. Учитывая, что наша жизнь – это всего лишь миг в вечности, то вечное отлучение от Бога и муки ада – ужасно печальная перспектива.

Грех поставил между человеком и Богом стену, нарушив их общение. И хотя Бог искал Адама, человек спрятался от Бога.

Ведь Бог – это Свет, а греховность – это тьма. Грех вынуждает человека прятаться, чтобы никто не узнал о том, что он совершил. Однако:

«…Нет ничего скрытого, что не открылось бы, и нет ничего тайного, что не стало бы известным.» (Евангелие от Матфея 10:26)

Бог праведен и свят, а святость и грех несовместимы. Своим непослушанием человек навлек на себя необратимые последствия – первым из которых стало потеря Божьего присутствия, и как следствие, общения с Ним лицом к лицу (потеря рая).

А вторым последствием – смерть.

Исправить ситуацию человек уже сам не мог. Вот почему каждый человек сегодня нуждается в Боге и Его спасении, потому что спасти человека от вечной смерти и вернуть его обратно домой в Небесный дом возможно только Всемогущему и Любящему Богу.

3. Как же нам можно спастись от греха и смерти?

В Ветхом завете через Моисея Господь Бог дал Своему избранному народу десять заповедей (Второзаконие 5:1—21), которые человек обязан был соблюдать, чтобы жить.

То есть человек оправдывался и спасался соблюдением всего Закона.

«И заповедал нам Господь исполнять все постановления эти, чтобы мы боялись Господа, Бога нашего, чтобы хорошо было нам во все дни, чтобы сохранить нашу жизнь, как и теперь; и в этом будет наша праведность, если мы будем стараться исполнять все эти заповеди [закона] пред лицом Господа, Бога нашего, как Он заповедал нам» (Второзаконие 6:24—25 )

«Исполняющий их (заповеди) будет жив благодаря им» (Левит 18:5)

Но если человек всё же грешил, то чтобы оправдаться, он должен был приносить жертву – живого ягненка или другого животного согласно закону.

Так как без пролития крови не может быть прощения. Поэтому животные умирали бесконечно за грехи людей.

Но, к сожалению, это не меняло природу людей. Они приносили жертвы за грех и уходили дальше грешить, чтобы потом снова принести очередную жертву для своего очищения и вновь отправиться жить грешной жизнью.