Попытка эколого-этических размышлений

Первое, самое основное – это понятие «Дух». Уровень духа для экологии интересен и важен с двух позиций. С одной стороны как «высшая способность человека, позволяющая ему стать источником смыслополагания, личностного самоопределения, осмысленного преображения действительности; играющая роль руководящего и сосредоточивающего принципа для других способностей души; открывающая возможность дополнить природную основу индивидуального и общественного бытия миром моральных, культурных и религиозных ценностей; с другой стороны как идеальная, правящая миром сила, к которой человек может быть активно и пассивно причастен (здесь и ниже курсив наш – И.

И.)» [1].

Индийский мудрец Шри Ауробиндо Гхош определяет дух как «самосущее Бытие, обладающее бесконечной силой Сознания и безусловным безграничным Блаженством. На уровне ментальной Природы Дух имеет форму ментального существа; на уровне жизни – витального существа; на уровне материи – физического тела; на уровне супраментального сознания – форму существа знания; на высших уровнях Духовного бытия – в виде существа блаженства», а размышляя над пониманием свойства и состоянием человека – духовностью – пишет: «Духовность – это не высокое интеллектуальное развитие, не идеализм, не нравственность, не моральная чистота, не воздержание, не религиозность, не возвышенный эмоциональный порыв, не все эти добродетели вместе взятые.

… Духовность по существу есть не что иное, как пробуждение к восприятию внутренней реальности нашего существа, к духу, к душе, отличной от разума, жизни и тела, это устремленность к знанию, ощущению, контакту и соединению с великой запредельной Реальностью, пронизывающей вселенную и человека, а следующая за этим трансформация, направленная на преобразование всего нашего существа,– это рождение на новом уровне бытия и становления, обретение нового «я» и новой природы [2].

Таким образом, приобретение экологией знаний о духе помогает ей выйти в новое измерение – духовное, находясь в котором открывается больший простор для понимания и приобретается способность видеть реальность в единстве.

В каких же отношениях находятся дух и материя? Материя – это «совокупность всех физических объектов» [3]. «Любая объективная реальность как все то, что находится вне человеческого сознания; такая объективная реальность, которая принципиально может быть зафиксирована (отражена, дана) с помощью человеческих ощущений (чувственных анализаторов); объективный субстрат в виде вещества, т.е.