Как мистики могут объединить науку и религию

У властвующей элиты иудаизма был почти полный контроль над людьми, и этот контроль основывался на вере, что единственным ключом к спасению душ человеческих является внешняя религия. Другими словами, только те, кто верит доктринам и повинуется правилам внешней религии – букве закона – взойдёт в Небеса. Все остальные должны отправиться в ад.

Сущность всей этой религиозной культуры была в том, что, чтобы быть спасёнными, вы нуждаетесь в чём-то извне себя непосредственно. Вы отделены от Небес, от Бога, и чтобы войти на Небеса, необходимо пройти через дверь.

Иудеи полагали, что дверь была расположена где-то вне человека. Она расположена в иудейском храме, и привратники были людьми, управляющими внешней религией. Другими словами, у лидеров внешней религии фактически была власть не допустить людей на Небеса.

Я бросил вызов самой основе этой религиозной культуры, и мой вызов заключается в двух простых утверждениях, значение которых большинство людей пропустило, даже те, кто утверждает, что были христианами.

Первое утверждение:

«Горе вам, законникам, что вы взяли ключ разумения: сами не вошли, и входящим воспрепятствовали». (От Луки 11:52)

Я ранее объяснил природу ключа познания (ключа разумения), ты заметил мою подсказку?

Ким: Не думаю.

Иисус: Ключ познания – это тот факт, что, чтобы войти на Небеса, необходимо подняться над состоянием сознания, в котором доминирует разделение и страх. Вместо этого необходимо достигнуть состояния сознания, которое наполнено любовью и чувством единства с вашим источником, с Богом.

Таким образом, можно сказать, что истинная цель любой истинной религии состоит в том, чтобы помочь людям достигнуть этого изменения в сознании.

Хотя такое изменение в сознании может быть облегчено внешней религией, никакая внешняя религия не может гарантировать его. Другими словами, невозможно достигнуть более высокого состояния сознания, механически веря доктринам внешней религии и слепо следуя всем её правилам и ритуалам.

Внешняя религия может помочь тебе обнаружить ключ познания, но ключ этот невозможно найти во внешней религии, и он не может быть спрятан во внешней религии. Итак, где же следует искать этот ключ познания? Я сказал об этом в другой важной цитате:

«20 Был же спрошен фарисеями, когда придёт Царствие Божие, отвечал им: не придёт Царствие Божие приметным образом,

21 и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь тебя есть».