Как мистики могут объединить науку и религию

Однако важно понять, что интуитивный опыт не обязательно даёт вам абсолютную истину. В действительности это прямой опыт познания уровня реальности, который превосходит дуальное состояние ума. Многие люди всё ещё настолько находятся под влиянием системы убеждений, которая возникает из дуальности, что у них не может быть ясного интуитивного опыта, или они не могут интерпретировать такой опыт правильно. Павел знал это, и именно поэтому он сказал:

«Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицом к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан».

(1–е Коринфянам 13:12)

Можно сказать, что интуиция похожа на мощный телескоп, который позволяет вам исследовать ночное небо в диапазоне, который невидим невооруженным глазом. У всех людей есть свой личный телескоп, но у некоторых линзы могут быть покрыты грязью. Однако если они приложат усилие, чтобы очистить линзу, что означает освобождение ума от дуальных убеждений и доктрин, все люди могут постепенно получать более ясное представление об истине.

И это – единственный процесс, который может действительно помочь людям превзойти дуальное состояние сознания, которое порождает любой религиозный конфликт.

Ким: Это имеет отношение к старому вопросу, существует ли Бог? Я имею в виду, что многие религиозные люди верят в Бога, но у них нет никакого доказательства существования Бога.

Как ты можешь доказать существование Бога?

Иисус: Есть только один способ доказать существование Бога – через прямой, внутренний опыт познания Божественного Бытия. Поскольку каждая душа была создана по образу и подобию Бога (Бытие 1:26), у души есть способность сознания испытать Божественное Бытие. Это – опыт, который может иметь каждый человек, делая всё, чтобы получить такой опыт.

Ким: Ты говоришь, что, если человек является действительно религиозным или духовным, он должен бороться за то, чтобы получить прямой опыт познания Бога?

Иисус: Конечно.

Как можно утверждать, что вы являетесь духовным лицом, если вы не готовы испытать реальность того, во что вы верите? Необходимо понять, что для прямого опыта не существует никакой замены. Религии никогда не предназначалось быть заменой опыта непосредственного познания Бога.