На нашем сайте вы можете читать онлайн «Иммануил Кант и принцип относительности». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Книги по философии. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Иммануил Кант и принцип относительности

Автор
Жанр
Дата выхода
31 марта 2021
Краткое содержание книги Иммануил Кант и принцип относительности, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Иммануил Кант и принцип относительности. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Геннадий Степанов) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
В данной, предлагаемой мной, книге излагается суть принципа относительности А. Эйнштейна и Теории относительности А. Эйнштейна. Мной утверждается их умозрительность, согласно с великим немецким и российским философом Иммануилом Кантом. Теория относительности, развитая господином А. Эйнштейном, опирается на умозрительные постулаты человека, и не отражают сущности процессов, происходящих при творении МИРА, и является научным заблуждением по Канту.
Иммануил Кант и принцип относительности читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Иммануил Кант и принцип относительности без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
org/wiki/%D0%A2%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%81%D1%86%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE%D0%B5) движение «Я».
По Аксёнову нет также причинности (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B8%D1%87%D0%B8%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C) и свободной воли (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B2%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D0%B4%D0%B0_%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D0%B8).
А все события будущего предопределены (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B5%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC) строением четырёхмерного пространства.
Человеческое «Я» неуничтожимо и бессмертно.
Оно не зависит от времени.
«Я» само чертит линию времени своим движением (по Канту это заблуждение).
По Аксёнову понятие время является относительным.
Он обосновывал положение о том, что в объективном мире есть только четырехмерное пространственное бытие.
На основе своей идеи о четырехмерном бытии Аксёнов пытался оспорить у Эйнштейна приоритет создания теории относительности.
По Аксёнову бытие представляется движением воспринимающего начала по «четвертому» измерению.
Человек по Аксёнову воспринимает временное сечение бытия.
По Аксёнову восприятие трехмерного мира порождает движения и эмпиризм.
Введение Аксёновым временного вектора реализует более глубокое основание психики человека, по его мнению, а именно трансцендентальное.
По Аксёнову математическое обоснование времени сочетается с признанием дуальности всего бытия.
Изменение кинетического состояния эмпирического бытия актуализирует по Аксёнову человеческий «орган» трансцендентного восприятия.
Благодаря чему по Аксёнову человек способен «парить в поднебесье подобно птице», а не оставаться всю жизнь в «подземном туннеле».
Понимание относительности времени и связи его с субъектом восприятия позволяет Аксёнову сделать предположение о реальности одновременного существования прошлого и будущего в трансцендентной сфере планеты (по Канту это заблуждение).
По Аксёнову прошедшее только прошло, но не исчезло.
Т. к. оно прошло только для субъекта.
Между прошлым и будущим по Аксёнову движется только субъект восприятия.
События же по Аксёнову центрированы около своего вечного трансцендентного стержня. И имеют характер потока.
Представления о мире у человека зависят от скорости восприятия, как на киноленте.
Своими предшественниками Аксёнов считал Платона (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BD), Спинозу (https://ru.wikipedia.











