Публичная арена: у истоков сетевой поляризации

Основные виды человеческой деятельности, сырье, любые социальные контакты – теперь все это организуется в глобальном масштабе, общепланетарной, за редкими и экзотичесими исключениями, сети. Свое уникальное звучание «new normal» получает именно в соединении «информационального» и глобального, «потому что в новых исторических условиях достижение определенного уровня производительности и существование конкуренции возможно лишь внутри глобальной взаимосвязанной сети»[40 - М. Кастельс. Информационная эпоха: экономика, общество и культура.

URL:http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Polit/kastel/02.php (http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Polit/kastel/02.php) (дата обращения: 04.12.2014)].

Продолжая описывать новую парадигму развития человечества Кастельс выделяет пять ее основных принципов:

1. Информация является основным сырьем. В новой реальности мы видим перед собой, в первую очередь, что «информация является ее сырьем: перед нами технологии для воздействия на информацию, а не просто информация, предназначенная для воздействия на технологию, как было в случае предшествующих технологических революций»[41 - Там же.

]

2. Новые технологии всеохватны. Все процессы в новой парадигме протекают через «информационализм» глобализм или подвержены их влиянию (например, маркетинговая глокализация для повышения уровня продаж)

3. Любая система обладает сетевой логикой, основанной на совокупности отношений акторов-одиночек, протекающих через информационные технологии: «морфология сети хорошо приспособлена к растущей сложности взаимодействий и к непредсказуемым моделям развития, возникающим из творческой мощи таких взаимодействий.

Эта топологическая конфигурация – сеть – может быть теперь благодаря новым информационным технологиям материально обеспечена во всех видах процессов и организаций»[42 - Там же.]

4. Информационализм основан на фундаментальной гибкости. Процессы, организации и институты рассматриваются как высыпанные на пол кусочки паззла, которые можно в любой момент пересобирать, перегруппировывая компоненты – по мотивам постмодернистской игры с реальностью.

Любопытно, что Кастельс здесь подчеркивает невозможность моральной оценки: гибкость может не только освободить, но и подчинить человека, «если те, кто переписывает правила, всегда у власти»[43 - М. Кастельс. Информационная эпоха: экономика, общество и культура. URL:http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Polit/kastel/02.php (http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Polit/kastel/02.