На нашем сайте вы можете читать онлайн «Тантры о Едином. Воздействия и взаимодействия». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Знания и навыки, Эзотерика, Эзотерика / оккультизм. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Тантры о Едином. Воздействия и взаимодействия

Дата выхода
24 февраля 2021
Краткое содержание книги Тантры о Едином. Воздействия и взаимодействия, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Тантры о Едином. Воздействия и взаимодействия. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Светлана Владимировна Левантович) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Книга «Тантры о Едином» объясняет оккультные и религиозные ритуалы, паранормальные явления, интимные отношения с позиций данной трансперсональной теории.
Тантры о Едином. Воздействия и взаимодействия читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Тантры о Едином. Воздействия и взаимодействия без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
У них возникает проблема войти в капиталистические отношения, думать о своей выгоде и развитии, понять, для чего человеку нужна свобода?
После взрыва ядерных бомб в Хиросиме и Нагасаки тысячи
людей в Японии медленно и мучительно умирали от лучевой
болезни. Лекарств не было, и у этих людей сформировался суицид – они хотели смерти как избавления от страданий. Затем
эти души умерли и воплотились в странах Ближнего Востока,
Кавказа и др. Теперь в них мы имеем явление под названием
«мировой терроризм», весьма непростое умение взорвать себя… Из кармы ХХ века родилась карма XXI-го.
У них наблюдается сильное падение иммунитета и копчиковый центр, который отвечает за физическое здоровье, закрыт.
Философия ХХ века сильно смещала акценты усилий общества в сторону будущего: научный коммунизм, Третий рейх,
научно-технический прогресс увлекали тогдашнего человека
в лучшее будущее из тяжелого настоящего. Идеи совершенного
общества и создание совершенного человека в разных формах
и формациях пронизывают многие философские системы XIX
и XX веков.
карма крови, им как бы были оправданы многие злодеяния. Безнравственность и жестокость происходили в 20 веке всякий раз, когда великолепная идея или законы ставились выше ценности человеческой жизни, общественное благо провозглашалось дороже индивидуального, человеческая жизнь и свобода отменялись и приносились в жертву красивым идеям и правилам…
Теперь жизнь требует компенсации: у XXI века как бы нет будущего.
историю прошлого, пытаясь осознать свою связь с ним. Прошлое
открыто, и поднимается все больше информации о нем. А вот
в будущее лучше сейчас не лезть, даже ясновидящим информация идет путаная и противоречивая, оно просто от нас закрыто.
Вопрос исправления ошибок всегда связан с осознанием. Перебирая прошлое, люди мучительно ищут лучшую модель общества. Протесты и революции совершенно бесполезны, если люди пока не могут понять, какое это должно быть общество? Как будут выполняться правила и законы? Кто будет их исполнять?
К тому же, несмотря на материальный и технический прогресс, современное общество и его институты продолжают деградировать нравственно и культурно.






