На нашем сайте вы можете читать онлайн «От депортации в Вавилон к Первой русской революции. Версия национального развития российской ветви еврейского народа в духовно-политическом контексте Ветхого Завета». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Общая история. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
От депортации в Вавилон к Первой русской революции. Версия национального развития российской ветви еврейского народа в духовно-политическом контексте Ветхого Завета

Автор
Жанр
Дата выхода
11 февраля 2021
Краткое содержание книги От депортации в Вавилон к Первой русской революции. Версия национального развития российской ветви еврейского народа в духовно-политическом контексте Ветхого Завета, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению От депортации в Вавилон к Первой русской революции. Версия национального развития российской ветви еврейского народа в духовно-политическом контексте Ветхого Завета. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Тамара Шустрова) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Предлагаемая книга не является хронологической историей евреев с детальным изложением событий и дат. Книга представляет собой попытку понять и системно представить смысловую историю той части мирового еврейства, которая пройдя вавилоно-персидский, греко-римский, польско-литовский и российский этапы (до Первой русской революции включительно), явила миру феномен огромного влияния на последующие события, культуру и экономику России XX–XXI вв. Понимание смысловой истории еврейства автор прямо связывает с духовно-политической концепцией развития и существования еврейского народа. Концепция выявлена преимущественно на основе анализа Ветхого Завета. В ней ведущая роль принадлежит долгосрочной цели, которая охватывает как еврейский народ, так и всё остальное человечество. На основе анализа множества работ различных исследователей автор приходит к выводу, что новые поколения элит еврейского народа остались верны цели, поставленной библейскими вождями. Эти элиты действовали согласно ключевым направлениям, логически связаны с долгосрочной целью. В смысловом отношении каждый этап этно-национального движения еврейского народа представлен автором двумя фазами: национально-культурная и национально-политическая. Для каждой из этих фаз выявлены их особенности и показаны их результаты.
Книга предназначена для широкого круга читателей.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
От депортации в Вавилон к Первой русской революции. Версия национального развития российской ветви еврейского народа в духовно-политическом контексте Ветхого Завета читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу От депортации в Вавилон к Первой русской революции. Версия национального развития российской ветви еврейского народа в духовно-политическом контексте Ветхого Завета без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
У иудеев был общий язык.
В Иудее оставался культ бога Яхве. Культ бога Яхве по-прежнему был сосредоточен в Иерусалимском храме. Но после разделения Единого Израильского царства, после разделения племён и богов «авторитет» бога Яхве и в самой Иудее, видимо, был сильно поколеблен. Кроме того, слабая Иудея сто лет было вассалом Ассирии. Позднее Иудея была под влиянием то Египта, то Ассирии. Ещё позднее у Иудеи были хорошие торговые и политические связи с могущественным Вавилоном. Элита и народ Иудеи всё более стремились к богатству, всё более устремлялись к языческим богам и идолам.
Пророки-яхвисты яростно обвиняли народ во множестве грехов, но особенно в массовом «духовном блудодействе». Многие иудеи вместо того, чтобы ходить в свой Храм, ходили на языческие «высоты» совершать идолослужения. Отправление многообразных языческих культов осуществлялось и в самом Иерусалимском храме. Некоторые цари Иудеи вынуждены были вести борьбу против идолопоклонства своего народа.
«Ибо сколько у тебя городов, столько и богов у тебя, Иуда, сколько улиц в Иерусалиме, столько вы наставили жертвенников постыдному, жертвенников для каждения Ваалу» (Иеремия, 11:13)
«Ты построила себе блудилища и наделала себе возвышений на всякой площади; …Блудила с сыновьями Египта – соседями твоими, людьми великорослыми, и умножала блудодеяния твои, прогневляя Меня;…И блудила ты с сынами Ассура – и не насытилась, блудила с ними, но тем не удовольствовалась; И умножала блудодеяния твои в земле Ханаанской до Халдеи, но и тем не удовольствовалась» (Иезекииль, 16:24; 16:26; 16:28–29).
В Иудейском царстве, видимо, была полная для того времени социальная структура населения. Крестьянство составляло большую часть народа. Священничество действовало вместе с монархией.





