От парадоксов к теории

От парадоксов к теории

Станислав Иванович Пчелинцев

Предлагаемая вниманию читателей книга представляет собой один из альтернативных образов будущего, опирающийся на инженерно-системный подход, и даёт конкретные ответы на ряд вопросов. В каком обществе мы живём? Чем отличается стратегическое мышление от системного? Возможно ли общество без бедных – только богатых? Может ли быть у общества единая цель для всех?

Книга адресована широкому кругу читателей, интересующихся общественными науками.

В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Станислав Пчелинцев

От парадоксов к теории

© Пчелинцев С. И., 2017

© Издательство ИТРК, издание и оформление, 2017

* * *

Нужна ли теория социума?

Homo bipartio sapiens. Конструктивно-саркастическая теория социума. Вместо предисловия

Смотри!

Курган над буйной рожью.

В нём те,

Кто не был побеждён,

Кто до конца войны не дожил

И те,

Кто ими не рождён.

    Николай Федорович Полунин, «Исповедь»

Факты – упрямая вещь.

    Тобайас Смоллетт

Знание некоторых принципов легко возмещает незнание некоторых фактов.

    Гельвеций

Теория без фактов может быть пустой, но факты без теории бессмысленны.

    Коннет Боулдинг

Факты – упрямая вещь, но ещё более упрямы люди, объясняющие эти факты в соответствии с теми или иными стереотипами, которые сложились, в том или ином обществе, в течение последних тысячелетий. Эти стереотипы начали получать сначала религиозное, затем научное и, наконец, историческое «обоснование» с тех пор, как древние аферисты, мошенники и работорговцы нашли способ перевести физическое рабство в рабство экономическое (механизмы известны и постоянно совершенствуются).

Уровень накопленного капитала, по закону перехода количества в качество, позволил большинству работ в области «гуманитарных» знаний (история, юриспруденция, экономика, образование т. д.) придать им законный и заказной характер. Заказной характер и материальная или идеологическая зависимость легко выявляются через противоречия, которыми грешат практически все работы, не только в «гуманитарных» областях знаний, но и во многих областях естественных наук.

Найти работу, пронизанную от начала до конца стремлением к объективности и истине, практически невозможно. Противоречия так и прут из щелей идеологических построений, учений, религий и философских систем.