Кувшин Маслчет – психология от страха боли до совести. Второе издание, исправленное

Выживали те, кто сражался, не обращая внимания на боль. Не это ли состояние демонстрируют смертельно раненые герои? Их продолжение борьбы есть на подсознании и борьба за жизнь.

Но потом у выживших носителей «упорства» наследовались те генетические отклонения в организме, которые:

1) при боли резко повышали тонус и активность сопротивления организма;

2) не давали самой боли разрушить систему управления адаптацией и

3) снижали некоторым образом (мы уже знаем – каким) общую чувствительность тех участков тела и внутренних органов, болевые рецепторы которых сообщали о боли.

Механизм, который придумала природа – обезболивание и одновременно положительное возбуждение, – оказал огромное влияние на дальнейшее развитие и адаптацию, включая и появления самого человека как высшей материальной субстанции, отражающей и активно исследующей окружающий мир и среду. Класс обезболивающих веществ – анальгетиков, обладающих свойством гасить боль, и одновременно создавать (положительное) возбуждение, ныне именуют опиоидами – веществами, подобными растительному в природе опиуму.

Однако новый инструмент оказался, как и всё в нашем мире, – обоюдоострым орудием в жизни и активности человека. Речь идет о роли эндогенных (вырабатываемых мозгом) опиоидов в проявлениях позитивного творчества, эстетики, познания, и о случаях самых тяжелых искажений в социальном поведении человека – на уровне высших личных или мета потребностей, см. ниже в 3.11.

2.4.11. Спасение от боли и сохранение информации

А теперь вернемся к появлению боли в нашей адаптивной машине.

В случае боли для адаптации живого ВАЖНО, не только КАК спастись от боли. В этом состоянии важно, ЧТО является ПРИЧИНОЙ боли и КАК исключить повторное появление боли.

И верно – от голода и жажды нам не уйти. А вот без боли часто можно обойтись. Тогда и появляется вопрос – что является «причиной» боли? Но подобные вопросы, задает исследователь, когда изучает психику Животного.

«Причину» психика Животного «понимает» на тех же принципах, как и в случае с пищей.

В животном мире нет представлений о причинах и следствиях или, так называемой, «каузальности» (причинности). Цепь событий или записанная последовательность образов в памяти – максимум, что может дать природа. И это то, что может «получить в ощущениях» Животное.

Для человека, как и для следователя – модная в России профессия – вопрос, какие ощущения и восприятия среды предшествовали важному событию, позволяет предположить ответ о причинах.