Политическая система Народовластия. Информационное гражданское общество

Принцип территории (Земли) и принцип Договора (Солнце). О реализации этих принципов в системе Народовластия и будем вести речь.

Система Народовластия имеет две составляющие – физическую составляющую – принцип Земли и чисто договорную надстройку, включающую в Народовластие всю территорию страны – принцип Договора.

Физическая составляющая – это территориальные Общины с центрами самоорганизации и самоуправления на основе Договора – Вече. Вече, как солнце даёт жизнь всему живому на земле, даёт жизнь народу на территории, появляется Община – единство людей и Природы, основа жизни и развития народа.

Чисто Договорная составляющая имеет несколько территориальных уровней с центрами самоуправления этих территорий – Советами.

N.B. Как только начинаем говорить о подлинном Народовластии, как политической системе, сразу же обращаемся к понятию территории, сразу осуществляем привязку к земле, к реальности. Территориальная Община с информационным центром – Вече, территориальные Советы – исходные понятия Народовластия.

Формула Народовластия: Народовластие = Община + Вече + Советы.

Принцип территории

Земля – наша Мать.

Территориальная Община в древние времена у Восточных славян

Происхождение и смысл слова «Община». Как ещё называли Общину наши предки. Общественная собственность на землю. Система хозяйствования и рынок. Культура досуга.

Слова Общество и О?бщина (ударение на первом слоге) происходят от слова «общее».

Когда общество называем социумом – иностранным словом, обозначая основополагающее, смысловое понятие, которое может обозначаться только словом родного языка, то смысл понятия общества теряется.

Западная общественная мысль бесплодна, бесплодна всякая общественная мысль, не опирающаяся на историю. Но только в славянской истории можно почерпнуть сведения об обществе высшей ступени.

Западный историк 6-го века, Прокопий Кесарийский, мимоходом заметил отличительную черту славян: «…славяне не управляются одним человеком, но издревле живут в народоправстве, и потому у них счастье и несчастье в жизни считается общим делом».

В Укладе жизни славян настолько ярко было представлено Народовластие, что даже посторонний человек, но определённого склада ума, способный воспринимать черты уклада жизни народа, заметил эту определяющую, отличительную черту славян, их Уклада жизни, видимо, очень поразившую его, коротко и ёмко охарактеризовал – «дело общее».

В древности у наших предков территориальная Община называлась Обществом.