Нартыгъэ-Адыгагъэ

Кто не понял этот «знак» пойдёт в неправильном направлении. Кто читает книгу в 4-ый раз, тот застрял возле «первого дорожного знака», а значит, он остановился в духовном развитии. Кто понял «знак» и пошёл правильным курсом, тот получил шанс стать активным участником эволюционного духовного развития человечества.

Глава 1. Мировоззренческие платформы

«Разрывные тенденции».

Известная мудрая индийская притча: «Как шестеро слепцов изучали слона». В кратком изложении она выглядит так: В одной деревне, жили шестеро слепых мудрецов.

Им сообщили, что в деревню привели слона. Слепым стало интересно, что такое слон? Не беда, что мы не можем его увидеть, нас шестеро, пойдем, потрогаем его и поймём.

– Слон- это колонна, – сказал 1-ый, ощупав ногу слона.

– Слон- это веревка, – сказал 2-ой, покрутив в руках хвост слона.

– Он похож на змею, – добавил 3-ий, пощупав хобот слона.

– Он похож на опахало, – ответил 4-ый, пощупав ухо слона.

– Это большая бочка, – сказал 5-ый, погладив живот слона.

– Это курительная трубка, – возразил 6-ой, что держался за бивень слона.

Слон и слепые мудрецы. Рис Индия

Слепые мудрецы стали спорить. Каждый из них был честен и уверен в истинности своих ощущений. Возникли взаимные упрёки и обиды. Прошло много лет, а они продолжали спорить. В соседней стране жил князь, никогда не видевший слона. Однажды, кто-то из бродячих торговцев рассказал князю, что шестеро старцев в далёкой деревне знают, что такое слон.

Князь заплатил торговцу, чтобы он привёз этих мудрецов, для создания статуи слона. Мудрец продолжали спорить, работали отдельно друг от друга. Когда они закончили строить, то перед князем предстали шесть предметов: колонна, веревка, змея, опахало, бочка и курительная трубка. Князь не смог даже примерно составить для себя образ слона. Он понял, что зря потерял время и деньги, поэтому он наказал слепцов и торговца.

Некоторые выводы:

– каждый мудрец, изучив фрагмент слона, не мог понять всего.

– честность слепых мудрецов: учёных, пророков, гуру, экспертов и других не служит гарантией того, что их познание сложных объектов истинное и целостное.

– если мы хотим понять сложные объекты, нам придётся объединить усилия разных экспертов, с разным видением, подключить всевозможные сенсоры, но даже тогда мы рискуем не получить объективной истины.