На нашем сайте вы можете читать онлайн «Нартыгъэ-Адыгагъэ». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религиоведение / история религий. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Нартыгъэ-Адыгагъэ
0 баллов
0 мнений
0 чтений
Автор
Дата выхода
16 сентября 2020
Краткое содержание книги Нартыгъэ-Адыгагъэ, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Нартыгъэ-Адыгагъэ. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Нарт Уэзырмэс Тхьэгъэпсо) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Введение в нартскую религию черкесов. Это религия называется АДЫГАГЪЭ. Внутри религиозной оболочки находится действительно истинное духовное учение и любой читатель сможет в этом убедиться.
Нартыгъэ-Адыгагъэ читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Нартыгъэ-Адыгагъэ без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Квазирелигии делают так, что некоторые фетиши труднее получить и когда адепт пройдя тяжёлые испытания или заплатив большие деньги, получает этот фетиш, то он получает микротравму разума. Когда этот адепт хвастается этим фетишем своим детям, то микротравму разума получают уже его дети и т.д.. Как сейчас нельзя сказать, что человечество живёт в эпоху победившей отдельной религии фетишизм, точно также и древности фетишизм не был отдельной и самостоятельной религией.
В религии Адыгагъэ осталось очень мало символьно-магического фетишизма, столь популярного в квазирелигиях.
Тут будет реклама 1
Вероятно, что в древности у черкесов были запреты на фетишизм. Полагаем, что адыгская минимизация фетишизма, фактически отказ от дешёвых способов микротравмирования разума людей, – это достижение, которое трудно даже осмыслить современным людям.
Тотемизм
– не отдельная религия. Ситуация с тотемизмом аналогичная – фрагмент древнейшей религии выдается за отдельную религию. Гипотетический пример: по соседству друг с другом, живут три племени.
Тут будет реклама 2
Одно племя считает себя потомками совы, соседи слева считают себя потомками леопарда, а соседи справа – крокодила. Человек не может игнорировать существование иных тотемов у соседей. Если у людей однажды появился вопрос: Кто наш первопредок? И если для ответа на него потребовался тотем, то далее, следующие неминуемые вопросы: Как появился тотемный первопредок, кто первопредок тотемов наших соседей? Кто создал леопарда, кто создал крокодила?
Какое бы сумеречное сознание не приписывали древним предкам, но если потребовались тотемы, для объяснения происхождения, значит, у них был развит интеллект, любознательность и критическое мышление.
Тут будет реклама 3
Если появление вопросов стало масштабным явлением, ответы должны были создавать устойчивое на века миропонимание. А такое возможно только при вере в существование более высокой инстанции, чем племенные тотемы. Сохранить тотем, в качестве высшей божественной инстанции, было возможно на далёких островах.Тут будет реклама 4
Но к истории Кавказа такое не имеет отношения. Опять же никаких доказательств, что тотемизм был отдельной религией, пока нет. И хотя у черкесов и адыгских нартов тотемизм отсутствует, его следы обнаружены у нескольких соседних народов Кавказа. Если учесть, что и у этих соседей тотемы были тогда, когда у них главенствовала Нартиада и во всех этноверсиях есть Бог, то получается что и у черкесов, и на Кавказе тотемизм не был отдельным и самостоятельным.
Мнения
Еще нет комментариев о книге Нартыгъэ-Адыгагъэ, и ваше мнение может быть первым и самым ценным! Расскажите о своих впечатлениях, поделитесь мыслями и отзывами. Ваш отзыв поможет другим читателям сделать правильный выбор. Не стесняйтесь делиться своим мнением!
Похожие книги
