Православный календарь на 2021 год

По толкованию отцов Церкви, Бог Сын принял обрезание, чтобы показать людям пример неукоснительного исполнения Божественных установлений и чтобы никто впоследствии не мог усомниться в том, что Он был истинным Человеком, а не носителем призрачной плоти, как учили некоторые еретики.

В Новом Завете обряд обрезания уступил место таинству крещения, прообразом которого он и являлся.

15 января пятница

Ст. стиль 2 января

Седмица 32-я по Пятидесятнице. Святки

Свт. Сильвестра I, папы Римского (335); прав.

Иулиании Лазаревской, Муромской (1604); Преставление (1833), второе обре?тение мощей (1991) прп. Серафима, Саровского чудотворца.

Дух Божий

В Ветхом Завете Бог явлен как Сокровенный и Неисповедимый Отец: в Новом Завете – как Сын-Слово, творящее и открывающееся людям и явленное в лице Христа (эта ипостась или Лик Божий именуется еще премудростью), а также как Дух. Дух в библейской фразеологии означает силу, могущество, животворящую мощь. Он действует в уже созданной природе и в человечестве.

Мы преклоняемся перед Ним и славим Его как Господа, ибо дух не просто свойство Бога, а Он Сам. Дух Божий именуют «третьей ипостасью Божества». Отсюда понятие о Триедином Божестве, или Святой Троице. Все три ипостаси принадлежат одной Божественной природе.

16 января суббота

Ст. стиль 3 января

Седмица 32-я по Пятидесятнице. Суббота перед Богоявлением

Прор. Мала?хии (400 г. до Р. Х.); мч. Горди?я Каппадокийского (IV). Прп. Женевьевы Парижской (512). Сщмч.

Василия Холмогорова, пресвитера (1938).

Духовная жизнь

Крещением духовная жизнь человека не заканчивается, а только начинается: за духовным рождением должно следовать дальнейшее развитие личности. Духовная жизнь включает в себя Богопознание, Богообщение, Богоуподобление и основывается на четырёх столпах:

– регулярной молитве;

– участии в Церковных Таинствах;

– чтении Священного Писания и духовной литературы;

– доброделании.

17 января воскресенье

Ст.

стиль 4 января

Седмица 32-я по Пятидесятнице. Святки

Собор 70-ти апостолов; прп. Феоктиста, игумена Кукума Сикелийского (800); свт. Евста?фия I, архиепископа Сербского (ок. 1285). Прп. Ахи?лы Печерского, диакона, в Дальних пещерах (XIV); прмч. Зоси мы пустынника и мч. Афана?сия (III–IV).

Изречения святых отцов

Я считаю, что кушать надо столько, чтобы после вкушения хотелось молиться, чтобы дух всегда горел и ненасытно стремился к Богу день и ночь.