Обзор гениальности

Интересно предположить: если потенциальный гений будет общаться на языке клипового мышления, то сможет ли он себя раскрыть и реализовать? Скорей всего, наиболее верным ответом на этот вопрос будет мысль о том, что гений – это врождённая способность мозга и при любых обстоятельствах он найдёт, как реализовать наиболее правильный язык для выражения его мыслей и его гениального творчества.

Философы-постмодернисты Р. Барт и М. Фуко в XX веке высказывают мысль о «смерти автора».[40 - Фуко М. Интеллектуалы и власть: статьи и интервью, 1970—1984: В 3 ч.

: Избранные политические статьи, выступления и интервью. Часть 2 / Пер. с фр. И. Окуневой под общ. ред. Б. М. Скуратова. – М.: Праксис, 2005. – с. 270] Это философская концепция, которую актуально рассматривать в связи с тем, что язык обычно выражается в форме письменного фиксирования на бумаге или сейчас уже – на электронном носителе.

Смерть автора – это понимание автора как функции дискурса. Автор находится на пересечении дискурсов, дискурсивных практик.

То есть он не выбирает язык, а выбирает уже готовую, известную дискурсивную практику.

Важно ответить на вопрос: является ли гениальное творчество достоянием гения и отражением его идентичности. Наиболее адекватным представляется ответ на этот вопрос не постмодернистского характера, суть ответа состоит в том, что только благодаря наличию гения возможно гениальное произведение. Только гений делает открытие, а значит, раскрывает один единственный смысл чего-то – явления, вещи, события.

И только гений либо борется за социальное признание его идей, либо не сопротивляется игнорированию средой его открытий. Поэтому классическая роль личности представляется более правильной точкой зрения на проблему соотношения текста и гения.

Можно сделать следующие промежуточные выводы:

1.Гениальность и язык находятся в тесном отношении, только с помощью языка может быть выражена гениальная мысль.

2.Несмотря на то, что язык понимается по-разному в разных философских школах, ему везде отводится особое место, как влияющего на творчество фактора, как онтологической предпосылки гениальности.

3.Эволюция языка продолжается, и, возможно, вместе с созданием новых языков появится новое гениальное творчество.

4.Язык отражает ментальность народов, а язык гения отражает его ментальность и особенность.

5.Язык реализуется в тексте, создаваемом конкретным гением.