Знак. Символ. Человек. Повесть-исследование

«Мужественный и могучий, как лев», – так будут говорить и писать о выдающихся правителях и вождях.

Конь олицетворял передвижение царя-полководца, а бык – его несокрушимость. Он был обозначением закона, порядка. Бык был символом земной тверди, часто обозначаясь знаком земли – квадратом. Но была у этого животного и небесная роль, связь с высшим пространством. На это указывали длинные загнутые рога быка, похожие на месяц.

Божественный бык ногами крепко стоит на земле, а рогами упирается в небесный свод и поддерживает его, обеспечивая равновесие, постоянство природы, благоприятное поле для земледельца или кочевника.

РИС. 19. Осирис в облике Небесного быка, несущего на спине мумию. Материал из Википедии

Игры с быком, очень важные в системе ритуалов многих народов – частый сюжет фресок[27 - Фреска (от итальянского слова fresco – «свежий») – техника живописи красками по сырой штукатурке.] и орнаментов. Он был зооморфным атрибутом верховного божества Мардука в культуре Междуречья.

Бык был символом ремесел, связанных с землёй, глиной, камнем: гончарного, строительного.

В Древнем Египте его облик принимали многие боги, начиная с верховного, Осириса. В древнегреческой мифологии в это царственное животное превращается Зевс.

Кроме кочевых племён, жизнь которых зависела от их неизбежного передвижения в поисках пастбищ, в эпоху бронзы процветала и другая общность – племена земледельцев, живших оседлой[28 - Оседлые народы – народы, проживающие в одной и той же местности в нескольких поколениях.

Они создают мифологию, основываясь на своей любви и привязанности к родной земле.] жизнью.

Земледельцы жили в тесном взаимодействии с природой. Цветение сменялось плодородием и увяданием. Жизнь основывалась на календарных ритмах или природных циклах.

У оседлых народов орнамент, в силу их размеренного быта, достиг сильнейшего и самостоятельного символического звучания! Сюжетных мотивов не встречается.

«Портретов» богов у них тоже крайне мало, образы стремятся к знаку. Именно в орнаменте земледельцев той эпохи мы можем увидеть обобщение законов природы и мироздания, о которых мы так много говорили в начале беседы.

– То есть, у земледельцев отношение к орнаменту сохранилось таким же, каким оно было у первобытного человека? – догадались мы.

– Да, традиции предков свято оберегались… Вот, смотрите – таинственная, так называемая гадательная, чаша.