Миссионерский календарь. Методические указания и опыт реализации

Миссионерский календарь. Методические указания и опыт реализации

Андрей Николаевич Лебедев

Как составить просветительский календарь дат и событий на приходе, в Благовещенске или епархии? Примеры и методика в данной книге.

Миссионерский календарь

Методические указания и опыт реализации

Редактор Андрей Николаевич Лебедев

Составитель Андрей Николаевич Лебедев

ISBN 978-5-0051-1659-8

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Миссионерский календарь:

методика составления и опыт реализации

Вятка

2020

Оглавление

Введение 3

Глава I.

Календарь: миссионерский аспект 5

Глава II. Структура Миссионерского календаря 12

2.1 Богослужебное 14

2.2 Церковно-общественное 28

2.3 Церковно-просветительское 33

Глава III. ОПЫТ РЕАЛИЗАЦИИ 43

Заключение 53

Список литературы 57

Приложения 61

Приложение 1. Примерное содержание календаря 61

Приложение 2. Анкета храма 64

Приложение 3. Опросник о жизни святого или праведника 73

Приложение 4.

Пример Миссионерского и молодежного календаря 75

Приложение 5. Пример Социального служения календаря 78

Приложение 6. Пример Казачьего календаря 85

Приложение 7. Пример Тюремного служения календаря 91

Приложение 8. Пример Воинского календаря 95

Приложение 9. Пример Патриотического календаря 108

Приложение 10. Пример структуры праздника 111

Приложение 11. Пример содержания календаря 112

Приложение 12.

Деятельность и услуги 114

ВВЕДЕНИЕ

Та Церковь, внутри которой мы живем, возникнув изначально на почве восточной культуры (культуры Пятикнижия), получив Новый завет непосредственно от Самого Христа, тем не менее на протяжении двух тысяч лет испытывала сильнейшее влияние со стороны культур, не менее древних, чем иудейская, но не имеющих отношения ни к Библии, ни к христианству. Русская Православная Церковь, являясь частью Церкви Христовой, не избежала подобного влияния.

Часть подобных символов, образов, представлений и традиций она получила от Византийской Церкви, выросшей из языческой римско-эллинской культуры.

На протяжении тысячи лет существования христианства на территории Руси жизненный уклад православного человека стал определяться системой церковного летоисчисления. Жизнь православной общины стала определяться святцами, закрепившимися за днями годового круга церковными праздниками и датами чествования святых.