Русская Всемирная идея и украинский сепаратизм

Думается, что человечность обретёт себя в качестве рефлексивно-соборного варианта Тайны (Вечности, Чистого Понимания). Таинственное призвание харизматического Хомякова – нести Крест Провидения универсального Понимания.

Инициированная А. С. Хомяковым всемирная соборная идея диалогически и многоаспектно обсуждалась в русской философии, но выражалась в других терминах и наполнялась различным идеологическим содержанием. Можно выделить три аксиологических атрибута, присущих, хотя и в разной степени, всем разновидностям русской идеи: органичное и свободно выбранное миротворческое призвание, юридический нигилизм и антиутилитаризм.

Различное жизнетворение мыслителей в сфере соборной феноменологии предопределяет деление русской идеи на следующие четыре варианта:

1) религиозно-этнический, ориентированный на объединение славянского мира в единую цивилизацию (учение Н. Я. Данилевского о культурно-исторических типах, публицистика И. С. Аксакова и др.);

2) авторитарно-религиозный (аристократический христианский аскетизм К.

 Н. Леонтьева);

3) религиозно-соборный, предполагающий естественным процесс духовного единения всего человечества (философия всеединства В. С. Соловьёва и почвенничество А. А. Григорьева, Ф. М. Достоевского, Н. И. Страхова);

4) секулярно-общинный (объективировано-соборный), представленный в социалистических учениях А. И. Герцена, Н. Г. Чернышевского, М. А. Бакунина и народничества в целом, а в конечном итоге в творчестве и деятельности В.

 И. Ленина и его последователей.

В русской соборной ментальности присутствует парадокс национального «самоедства», вызванный тем, что у русских существенно нейтрализован срединный (национальный) уровень духовного единения. Мы органичные патриоты своего Отечества, ощущение и защита которого всегда была главенствующей ценностью и в самодержавной России, и в Советском Союзе. Но после провала перестройки в СССР пробудилась антисоборная либералократическая идеология, которая воссоединилась с этносепаратистскими умонастроениями в советских республиках.

На этом фоне возрождается маргинальный галицийский сепаратизм – одно из самых агрессивных антирусских и антироссийских умонастроений, под давлением которого Украина объявила о своей готовности выйти из состава СССР. Вслед за этим «всесоюзно любимый» Б. Н. Ельцин в угоду своим сиюминутным интересам принимает преступное решение об уничтожении Советского Союза.