Настольная книга удачливого и независимого от обстоятельств человека

Они являются необходимой и определяющей частью личности, обеспечивающей торможение и регуляцию всех врожденных и приобретенных форм поведения или физиологическую основу этой высшей, чисто человеческой инстанции.

Стал выдвигаться даже тезис диалектической психологии заключающейся в единстве сознания и деятельности, где бездеятельная сознательность представляет собой чистый дух, а абстракция и бессознательная деятельность как бы являются обратной стороной той же интроспективной психологии.

Так, по мере освобождения от примитивного механического и материалистического мышления потихоньку начинается возникать признание духовных человеческих ценностей, духовных основ личности, но которые пока ещё сводятся к физико-химическим процессам.

Сейчас, даже былой тезис, ставший в своё время догмой, о том, что наука может успешно свести все психоэмоциональные проявления человека к физическим или химическим процессам, измеряемым в пространстве и во времени, стали расценивать как мешающую методологическую ошибку.

Постепенно, общепризнанным становится главное требование рассматривающее строение человека, как целого, во всей полноте его физических, психических и духовных проявлений, то есть как целостной духовной личности. Это является бесспорным достижение современной научной мысли, в особенности по сравнению с прошедшим периодом, когда само понятие личности в нашей научной и художественной литературе было одиозным, а психология и социология, как научные дисциплины, объявлялись как не имеющими серьёзного значения.

Считаю, что на этом новом этапе становления науки психологические теории должны развиваться вместе с духовной личностью человека и только тогда будет учтено всё влияние общественных отношений и вся сумма общественного и исторического опыта. Только при этом сможет развиться настоящее понимание духовности личности и ее отношений к уровню бытия, душевным и биологическим потребностям.

На вопрос, почему я не делаю этого или того-то, отвечаю да потому что это не моя цель.

Такие люди уже есть, но они не смогли изменить мир, через творимые ими чудеса. Считаю, что истинный Учитель, которому дано чувствовать душу каждого человека, независимо от того желает тот этого или нет, не будет претендовать на роль миссии и одновременно не будет потакать людям в обладании чем-то другим, кроме как духовным опытом иначе он тут же станет заложником, творимым им чудес.