Чечня и власть Советов. 100-летний юбилей Чеченской автономии

Если мы будем решать вопросы, какие стоят на повестке дня, то нам может быть не удается их решить вовсе. Ибо как только чеченцы и ингуши сметут Сунженскую линию, то и нам здесь будет мало места.

Наказ комиссии поручается выработать президиуму съезда. В президиум подан следующий протест:

В виду того, что Моздокский съезд высказался вполне определенно о мирных переговорах с чеченцами и ингушами именно в том смысле, что переговоры с чеченцами и ингушами должны окончиться раз и навсегда, если они не примут требований Моздокской мирной делегации, и что, в противном случае вопрос будет решен оружием, я решительно протестую против новых мирных переговоров с чеченцами и ингушами, тем более, что на этом съезде не представлены избранники от чеченцев и ингушей.

Депутат станицы Барятинской, Бухтияров.

Слово предоставляется члену Закавказского центра т. Харкешвили, который вначале своей речи приветствует съезд от имени Закавказского центра советов рабоч., солд. и крест. депутатов.

Харкешвили. …Я должен свидетельствовать, что бог христианский, многомилостив и сострадателен, и он направил посланника своего в город Ниниевин с предупреждением, что еще сорок дней и город будет наказан. Но город этот поклялся и прошло 40 дней, а он не был наказан. И когда посланник стал возмущаться этим, то Бог сказал ему: «Истинно говорю тебе, что в этом городе имеется 120 тысяч человек, которые не умеют отличить правой руки от левой. Я прошу вас, товарищи, говорит оратор, обращаясь к некоторым депутатам, над моими словами не смеяться, ибо ничего особенно смешного в них нет.

И вот, товарищи, нам сообщали, что чеченцы подбросили нам письмо, в котором писали, чтобы мы приняли их Коран уходили отсюда. Что же нам остается делать, уходить ли действительно отсюда, как говорил Христос «бегством вашим спасайте жизнь вашу». Или нам надо действовать по завету Христа «Когда тебя ударят в левую щеку, то ты подставь правую». А если мы выйдем из нормы, то примем Коран и тогда нам может быть удастся спастись. Но мы знаем указание в писании: «Око за око, зуб за зуб».

Власов. …Положение в Терской области ужасное, пожар разгорается с каждым днем и на арене нашего спора и здесь и в Моздоке носятся имена, трех народов: казаков, чеченцев и ингушей. Казаки говорят, что их грабят и жгут ингуши. Но кто такие ингуши? В 1905 г. в Белостоке сбрасывали людей с 4 и 5 этажей, а ингушей там не было. Это делали мы русские.