Бинарная психология

Даже волонтер, который работает забесплатно, все равно имеет выгоду, т.к. «бескорыстные» дела отражаются на его самооценке и репутации. Так какое же это бескорыстие?

Мотивы имеют разные источники формирования. Одни формируются в сознании, другие, которых намного больше, в подсознании. Так исторически сложилось, что, независимо от природы возникновения мотивов, люди в девяноста процентах случаев скрывают свои истинные намерения. Если человек признается в своих истинных побуждениях, это воспримется как нечто циничное и меркантильное.

Правдивые мотивы обычно боятся озвучивать, так как это чревато осуждениями. Поэтому выгоднее лгать, лицемерить и играть разные благородные роли, скрывая свои мысли от других и даже от себя. В подавляющем большинстве случаев человек озвучивает не правдивые свои мотивы, а благородно звучащие.

Согласно такому стратегическому подходу, внук, помогая своей бабушке в чем-либо, официально заявляет, что просто хочет помочь бабушке. Он же не скажет, что ждет от нее вознаграждения за свои старания – это будет воспринято как-то оскорбительно.

А вот совравши, можно надеяться на то, что бабушка поддержит игру в лицемерие и поощрит ребенка за его обман, купив ему конфеток.

Другой пример: мужчина позиционирует подарок девушке как желание сделать ей приятное. И это может быть истинно. Но главным мотивом, более приоритетным, является секс, и подарок в этом случае –лишь взятка. Но, если спросить мужчину в этот момент, для чего он это сделал, то в девяноста процентах случаев он слукавит и скажет: «просто так», тем самым скроет основной мотив, желая произвести хорошее впечатление своей бескорыстностью на других.

Многие люди с возмущением скажут, что я пытаюсь очернить добропорядочных граждан. Некоторые подумают, что тот, кто считает, что все делается ради выгоды, не только циничный, но и злой. Какие-нибудь псевдопсихологи могут даже поставить диагноз, основывающийся на теории «тяжелого детства» или «плохого воспитания», с последующим выводом, что, мол, нормальный человек так мыслить не может.

Смею вас заверить, что нормальный человек только так мыслить и может. Опережая очередное возмущение, скажу еще больше: если человек не мыслит через призму выгоды, то он сумасшедший. Выгода есть тест на здравый смысл, а значит на здоровый рассудок. В меркантильности нет ничего крамольного. Те же, кто утверждает обратное, – глупцы или просто лицемеры.