Богословие Апостола Иоанна. Толкование Евангелия и Посланий

Глава 4

(1—3)Когда же узнал Иисус о дошедшем до фарисеев слухе, что Он более приобретает учеников и крестит, нежели Иоанн, хотя Сам Иисус не крестил, а ученики Его, – то оставил Иудею и пошёл опять в Галилею.

Сам Иисус не крестил и заповеди крестить ученикам Своим ещё не давал. Почему? Что мешало Иисусу (Богу Сыну, (по утверждению отцов)) дать ту крестильную заповедь, которую Он дал ученикам лишь перед Своим вознесением на небо (Мф. 28:19)? Дело в том, что заповедь крестить всех во имя Отца и Сына и Святаго Духа дана не Богом Сыном, Которого нет в природе, а Богом Отцом, и дана она через Сына Божия Иисуса – Человека воскресшего, вознесшегося и воссевшего одесную Бога Отца.

А в период, описываемый здесь, Человек Иисус ещё не прошёл того земного пути, который Ему предстояло пройти, чтобы в славе сесть на небе справа от Бога. Только после того, как воссел Иисус рядом с Богом Отцом, Царство Отца стало и Царством Сына, а Св. Дух объединяет в этом Царстве всех святых адамитов, которым тоже принадлежит это Царство Божие.

В самом факте большей популярности Иисуса сбывались слова Иоанна Крестителя о том, что ему надлежит умаляться, а Христу возрастать. Однако Иисус, будучи смиренным и кротким, не желая конкурировать с Иоанном и первенствовать в глазах фарисеев, оставил Иудею и пошёл опять в Галилею. Поэтому не прав был А. П. Лопухин, толкующий стих 22 главы 3, и утверждающий, что Иисус свидетельствовал о Себе как об Основателе Царства небесного, стремясь собрать вокруг Себя побольше почитателей.

(4—6)Надлежало же Ему проходить через Самарию. Итак приходит Он в город Самарийский, называемый Сихарь, близ участка земли, данного Иаковом сыну своему Иосифу. Там был колодезь Иаковлев. Иисус, утрудившись от пути, сел у колодезя. Было около шестого часа.

Здесь нет нужды что-то комментировать, за отсутствием богословия, можно лишь отметить, что Иисус был Человеком, потому и уставал, утрудившись, и алкал, и жаждал, и молился Богу.

«Было около шестого часа», – значит, около полудня, во время зноя.

(7—8)Приходит женщина из Самарии почерпнуть воды. Иисус говорит ей: дай Мне пить. Ибо ученики Его отлучились в город купить пищи.

Неслучайно Иисус не захотел идти в город, и эта жительница города неслучайно появилась у колодца, когда около него был Иисус, – её привёл Бог, потому что Он хотел их встречи.