Отчеславие (религия избранного человечества)

В эпоху металла эти же культы Бога-Отца и Богини-Матери трансформировались в культы Бога Солнца (который как Плюсовой знак очевидно соответствовал Мужскому Пламенному принципу) и Богини Луны (который как Минусовой знак очевидно соот-ветствовал Женскому Физическому принципу).

Соответственно этим принципам сформировались позднее и первые человеческие конфессии: Солнечные, Духовные, Разумные церкви Аристократического человечест-ва, в основном сформированного из Человечества Кроманьонцев; и Лунные, Матери-альные, Инстинктивные церкви Плебейского человечества, в основном сформирован-ного из потомков Неандертальского человечества.

Именно отсюда берут начало все человеческие религиозные и социальные конфлик-ты, очевидно продуцируемые разными принципами Божественного Бытия.

Из чего моментально следует, что Бог изначально понимался людьми не как Единое Существо (и соответственно, как Единый Бог), несмотря на существующие идеи Моно-теизма, а, как минимум, Двойственное Существо (и соответственно как Дуалистичес-кий Бог).

Но поскольку осознание дуалистичности Единого (в общем-то) Бога была для первобытного человека достаточно сложной задачей, то изначально в первобытном обществе стали формироваться как минимум Две Религии: Солнечная религия Бога-Отца и Лунная религия Богини-Матери, в том числе ещё и потому, что именно они: со-ответственно Бог-Отец и Богиня-Мать – явились Прародителями Двух Земных Челове-честв: Человечества Кроманьонцев, созданного Живым Семенем Бога-Отца, и Челове-чества Неандертальцев, сотворенного из Мертвого Семени Богиней-Матерью.

Все остальные религиозные воззрения, сформировавшиеся позднее в человеческом

социуме, стали лишь вариациями этого конфронтационного сценария, наиболее ярко

проявившем себя в частности в персидском Маздаизме, базирующимся на идеи суще-ствования Белого (Хорошего) и Черного (Плохого) Бога.

Как бы то ни было, но именно из доисторического Культа Предков (которые с тече-нием времени стали почитаться как национальные Культурные Герои и племенные Демиурги) собственно и возникла идея человеческих Богов, первоначально, видимо, племенных Богов, которые своей специализированной множественностью (а в Египте, например, одновременно почитали Восемь Всевышних Богов) изначально противоре-чили (как казалось бы) принципу Единого Бога.