Книга для гаданий, или Откровения безалаберного. Короткие высказывания, пророчества, притчи о жизни ангелов, людей и богах их

Таковой удовлетворяет только насущные потребности тела и мягко, но решительно отказывается от дара разума, полагая в разуме унижение своего ангельского достоинства… Вас это возмутит, но, увы, это правда, а не соображение мыслеблуда.

Мужчина, становящийся духом благодати, неизбежно приобретает женские черты: мягкость, тягу к плачам, глубокую сострадательность к людям, животным, насекомым, природе, планете… и к Иисусу, имевшему неосторожность пострадать за едва ли достойных того…

Становящийся духом благодати любит сущее даже не сыновне, а по-матерински… Недаром ангелов обычно рисуют в виде женщин.

Ангел, что небесный, что в теле – сумасшедший, то есть, несоответствующий обычаям земной жизни, по-заморски – неадекватный, а по-русски – безалаберный.

Земное бытие подчас причиняет духу благодати такую боль, что он кричит в духе благим матом. Поэтому ангелы с большой осторожностью относятся к людям как источникам боли.

Ангел во плоти чувствует скорбь мира, что у обычного спящедушного человека только в подсознании.

Дух благодати в теле чаще всего бесконечно скромен и скрывает духовный чин свой, но при этом отдаёт себе отчёт, что он – ангел, и препятствует по-возможности попранию достоинства своего.

Дух благодати в теле не знает, что такое чувство превосходства, ибо преобразиться на Земле в ангела это не заслуга, а проявление ущербности, по мнению людей.

Ангел не бывает тупым: он изумительно чувствует людей, хотя и бесстрастен.

Ангел в теле вызревает, как плод, по мере возгорания огня в сердце души человека.

Созревшие духи благодати во плоти чрезвычайно скромны, а недозревшие духи благодати думают, что они великие. Таковые производят жалкое впечатление, впрочем, как и всё незрелое.

Ангел не знает сострадания, но только горит любовью. Это горение много выше сострадания.

Когда дух благодати опускается до сострадания, он получает вразумление от Всевышнего. Потому что сострадание – страстное, а потому болезненное чувство.

Меня иногда навещает один особо приятный мне ангел. Я с грустью удивляюсь тому, что он никогда не кричит и не бьёт в барабан. Однажды спросил его: «Почему?» – «Тогда я сразу перестану быть ангелом», – ответил сей дух благодати.

Барабанный бой отгоняет духов благодати.