Североазиатский гнозис. Топография Нижнего мира. Одическая Магия саянидов

Name: Североазиатский гнозис. Топография Нижнего мира. Одическая Магия саянидов
Author: Роман Викторович Лебедев

На нашем сайте вы можете читать онлайн «Североазиатский гнозис. Топография Нижнего мира. Одическая Магия саянидов». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Общая история. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.

0 баллов

0 мнений

1 чтение

Автор

Роман Викторович Лебедев

Жанр

Общая история

Дата выхода

08 февраля 2020

Читать книгу

Краткое содержание книги Североазиатский гнозис. Топография Нижнего мира. Одическая Магия саянидов, аннотация автора и описание

Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Североазиатский гнозис. Топография Нижнего мира. Одическая Магия саянидов. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Роман Викторович Лебедев) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.

Описание книги

В первой части автором рассматриваются тэнгри-камские пространства Нижнего мира Эрлик-хана у народов Алтае-Саянского нагорья. В представленных вариантах путешествий в мир Эрлика автором выделяются объекты топографии Среднего и Нижнего миров, дается их классификация на группы и распределение по этно-географическим параметрам. Во второй части устанавливаются общие исходные парадигмы Гиперборейской Магической Традиции характерные как для Европы, так и для Северной Азии.

Североазиатский гнозис. Топография Нижнего мира. Одическая Магия саянидов читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно

Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Североазиатский гнозис. Топография Нижнего мира. Одическая Магия саянидов без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.

Текст книги

Шрифт

Размер шрифта

Межстрочный интервал

↓

↑

Сбросить

Суразаков считал, что типологический образ Кер-Дьютпа перекликается с «мифологическими персонажами монгольских народов, к примеру, с гигантской рыбой Аврага Дзагасан и гигантским змеем Аврага Могой. Среда обитания последнего, кстати, мыслится не только под землей, но и на дне моря» [Суразаков А.С., 2005, с. 30]. Похожую мысль высказывал и С. И. Иванов, описывая подводную, морскую разновидность керь-дютпа – «абра или абырга-джалан (дьылан, jылын, джалан – „змея“, у тувинцев – амырга, у бурят – абырга). По своему облику это были уже настоящие драконы»… [Иванов С.

В. Там же].

На хакасских бубнах, сообщает С. В. Иванов, изображались рыбы-драконы Кер-палык (К?р-палык). Кер-палык – огромные чудовища, живущие на дне моря или около моря [Иванов С. В., 1955, с. 213—214]. Н. П. Дыренкова пишет, что сагайцы и бельтиры считали его хозяином воды: «?с та?малы? кер палыk» (имеющая три пятна гнедая рыба/кит/чудовище) или «?з?? атты? кер сортан» (морская щука, имеющая три названия) [Дыренкова Н.

П., 2012, с. 135]. Ближайшие аналогии хакасскому Кер-палык'у, полагает С. В. Иванов, это телеутские, шорские, кумандинские: Кер-палык и Кар-jутпа. Встречаются они также у челканцев и бурят. Шорцы называли это чудовище «мужественная/свирепая необыкновенно большая рыба» (?р бозумнын к?р былык); «пестрым духом посредником», «ногами моими» (ала jаjык азакты?ым); «лыжи кама» (камыны? чаны); «лыжи злых духов» (к?рм?сти? к?р чаны); «свирепости не имеющие» (чаргызы чок). Некоторые камы говорили, что это самое крупное животное подземного мира [Иванов С.

В. Ук. соч., с. 226—227]. И. М. Штыгашев в шорском сказании о сотворении мира называет Кер-палык'ом трех гигантских китов, на которых держится земля, когда киты перемещаются, происходит землетрясение [Штыгашев И. М., 1894, с. 6]. У телеутов Керь-балык считался сыном владыки моря Талай Кана и носил эпитет «крепкий обруч кама». Отправляясь в иные миры кам три раза мысленно опоясывался им, как защитником [Иванов С. В. Ук.

соч., с. 243]. Керь-балык рисовался белой краской, иногда с красным зигзагом внутри. Этих защитников и помощников кама змей-драконов на камском одеянии в контексте мировых религий можно понимать как своеобразную «змеиную одежду» Адам-хана, т. е. Эрлика и, которую он, как Отец камов дает им. В иудейских легендах в толкованиях мидрашах: Сефер ха-Яшар (XII век) и Пирке де рабби Элиэзер (90—130 гг. до н. э.), а также Вавилонском Талмуде (500 г. до н. э.) и др.

Дальше

Мнения

Еще нет комментариев о книге Североазиатский гнозис. Топография Нижнего мира. Одическая Магия саянидов, и ваше мнение может быть первым и самым ценным! Расскажите о своих впечатлениях, поделитесь мыслями и отзывами. Ваш отзыв поможет другим читателям сделать правильный выбор. Не стесняйтесь делиться своим мнением!

Другие книги автора

Понравилась эта книга? Познакомьтесь с другими произведениями автора Роман Викторович Лебедев! В этом разделе мы собрали для вас другие книги, написанные вашим любимым писателем.