От сокола до орла

Неопалимой оказалась не только книга, но и ленты-закладки в ней. Так русские увидели, что вторая стихия – огонь – как и вода вовремя чуда с Покровом подчиняются Единому Богу. Князья и некоторые дружинники тут же крестились.

Крещение Аскольда и Дира в водах Днепра не стало общерусским событием и даже общегородским, а было частным событием двух правителей и их друзей. Повлияло ли крещение на поведение князей? Скорее всего, ибо князья стали открытыми и гостеприимными, что, правда, привело к их гибели.

Важно понимать отличие частного крещения князей (их мы увидим еще два) и такого события, как Крещение Руси.

В чем разница будет рассказано ниже.

1.4. Крещение княгини Ольги

Прежде чем непосредственно перейти к крещению Ольги необходимо напомнить через что пришлось пройти Ольге. Два человека сыграли огромную роль в ее жизни – о них и расскажем вначале.

1.4.1. Князь Олег. Из Новгорода в Киев

Да, это тот самый Вещий Олег. Все знают, что по легенде его постигла смерть от укуса змеи.

Что здесь важно?

Во-первых, историческая параллель со смертью египетской царицы Клеопатры.

Во-вторых, связка Олег и конь, интересней чем Олег и змея. Собственно, и летописец выделяет именно историю с конем. Вопрос почему летописец так подробно рассказывает легендарную историю про коня? Напомню, что волхв предсказал Олегу смерть от любимого коня. Олег поверил волхву и отправил коня доживать век в дали от него. Когда же Олегу через несколько лет сообщили о смерти коня то, он отправился лично убедиться в этом.

Увидев череп и кости коня, Олег стал насмехаться над волхвом в этот момент из черепа выползла змея и ужалила князя.

Что же нам хотел сказать этим летописец?

Напомню, что летописец – это монах. Вряд ли он стал бы заботиться о сохранении славы языческого предсказателя. Речь идет о том, что шутить и насмехаться над смертью не позволено никому даже такому великому князю как Олег. Но главное, на мой взгляд другое. Летописец хотел подчеркнуть и запечатлеть вот эту связку «князь» и «конь».

Олег был варягом, а за время правления что называется «обрусел». Летописец рисует образ варяга, пересевшего из ладьи на коня. Предсказание волхва в этом случае приобретает смысл проклятия за «предательство» родного образа жизни.

От легенды вернемся к фактам.

Исток русской истории поражает своей чистотой. Яркий тому пример – преданность Олега Рюрику. Как известно, когда Рюрик умер в 879 году Игорь был ребенком.