Игра для взрослых Душ

49

Здесь нам пригодиться и дипломатичное умение решать вопросы по-человечески и умение смотреть на происходящее не из этого мира. Что печально и не понятно для эго, так это как раз последнее, ведь оно от этого напрямую ничего не получает, ему это не интересно, как члену не интересны разумные и взвешенные доводы головы. Но если мы действительно хотим прикоснуться к Любви, то придётся. Возьмём опять аналогию – крест, распятье. Эго – горизонталь, со своими дуальностями и шатаниями между ними (хочу – не хочу, люблю – ненавижу и т.

д.); Любовь же находится в вертикали и необходима страсть к этой великой цели, не смотря на колебания персонажа, на его «о, точно, буду учиться любить», «ой нет, нафиг это надо». Ведь ушлое эго, будет говорить и то, и то, и будет обосновывать эти позиции, приводить доводы и искренние чувства как по одной позиции, так и по противоположной. Нужно обожраться до тошноты этими метаниями, увидеть их механистичность и взрастить в себе страсть к выходу из этой тюрьмы – 32.

50

Сейчас пойдёт смешанная терминология, отбросьте шелуху и ловите месседж. Убивать стрёмно, вредить не стоит; любить очень стоит и если этим всерьёз заняться, то это ой как трудно, но это реальный выход во всех отношениях; карма не безжалостная сука, таков мировой порядок; отождествление с эго – корень всех зол, бед и боли; Бог – не ангел, множественность религий не от Бога, образы его создаются нами; твори добро, а почему-то далеко не всегда получается и добро не всегда добро; можно осуждать других во имя его, до смертоубийства, да как так то?; каждая религия считает себя единственно верной; слова расходятся с чувствами и не совпадают с делами, лицемерие; догматизм до откровенных глупостей, земля не круглая, на других планетах только бесы, инакомыслие под корень; деньги-деньги-дрибиденьги, золотые купала, налоги не нужны, финансы рекой и нищие прихожане; политическая заинтересованность; чуть что, так пути неисповедимы, живи праведно и там тебе будет хорошо, а может и нет, и «там хорошо» разное, а Бог нас любит; так Один хороший или плохой? а для кого? а буддисты в ад? а для католиков правда православные анафеме подвергнуты?… и почему-то всё это вас не удовлетворяет, даже странно – 66.

51

Вот когда вы правы, тогда правы. Вот не поспоришь. Конечно есть. Далее – 103.

52

Перейти к другим картинкам. Предательство – 79. Отвращение – 97. Перейти к суммированию – 25.