Избранные проповеди

Увидев большой редкий алмаз стоимостью 50 000 франков, одна из героинь французского писателя Дюма алчно говорит, что это деньги, но не богатство. Есть старая пословица: у кого-то щи жидкие, а у кого-то жемчуг мелкий. Это значит, что понятие богатства разнится от человека к человеку и зависит от места и времени. Древнеримский полководец Красс высокомерно заявлял, что, по его мнению, богатым человеком можно считаться только в том случае, если можешь содержать на свои средства армию. А в высокогорных деревнях современного южноамериканского государства Перу богачом считают того, кто имеет у себя в доме обычный электрический чайник.

Часто бывает так, что когда человек начинает жить лучше, он начинает вести себя более уверенно и, впадая в излишний оптимизм, начинает все перестраивать. Вся история рода человеческого – это история разрушения старых житниц и возведения новых. Вся история человеческого общества в основном состоит в том, что люди разрушают то, что было до них в надежде построить лучше, построить богаче, на более продолжительное время. Вот, пришел 1917 год. Ленин и его сподвижники Бухарин, Зиновьев и Троцкий сказали: до нас, при царе было плохо, а при нашей власти люди будут жить лучше. Пришел 1991 год. Президент Борис Ельцин сказал: я лягу на рельсы, если жизнь рядового россиянина не станет лучше. И стоит вопрос: будет ли время, когда человечество достигнет такого положения, что оно приобретет наконец устойчивые формы своего земного изобильного существования? Ответ на этот вопрос лежит во второй части этой притчи, где говорится о том, что цель людей не в том, чтобы собирать себе только, а чтобы в Бога богатеть. Что это значит? Вот мы думаем, что в Бога богатеем, если исповедуем Господа, ходим в церковь, посещаем все службы, держим посты. Значит ли это, что мы в Бога богатеем? Нет, это еще не все. Богатеть в Бога, это значит быть похожим на Него в своей жизни, в своих поступках. Бог есть высшая любовь. Конечно, мы не можем достигнуть такого уровня любви, но все равно должны по мере возможности любить своих близких, а не изводить их своими придирками. Бог есть высшее добро. Мы не можем поднять себя до такой степени добра, но опять же по мере сил должны творить добрые дела. В 19 веке в России пользовался большой известностью немецкий доктор и филантроп Гааз. У себя в Германии он был протестантом, но потом, осев в России, перешел в Православие и делал очень много для того, чтобы улучшить жизнь и положение заключенных.